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A.歸納與演繹相統(tǒng)一
B.分析與綜合相統(tǒng)一
C.抽象與具體相統(tǒng)一
D.邏輯與歷史相統(tǒng)一

A.認(rèn)為社會歷史是精神發(fā)展史
B.否認(rèn)社會歷史發(fā)展有客觀規(guī)律
C.認(rèn)為英雄人物創(chuàng)造社會歷史
D.認(rèn)為社會發(fā)展的根源在于人們的思想動機

A.社會存在決定社會意識的產(chǎn)生和發(fā)展
B.社會意識反映社會存在
C.社會意識與社會存在的發(fā)展完全同步
D.社會意識能動地反作用于社會存在

A.主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系
B.矛盾主要方面和次要方面的辯證關(guān)系
C.善于抓重點，集中力量解決主要矛盾
D.要把握事物的主流，明確事物的性質(zhì)和發(fā)展方向

A.可以看得見摸得著的事物
B.不依賴于人們的感覺而存在的客觀實在
C.各種具體物質(zhì)形態(tài)的共性
D.各種具體物質(zhì)形態(tài)迭加在一起的總和

A.受社會歷史條件的限制
B.受主體認(rèn)識能力、知識水平的限制
C.受人的身體素質(zhì)的限制
D.受客觀條件的限制

A.生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律
B.對立統(tǒng)一規(guī)律
C.質(zhì)量互變規(guī)律
D.否定之否定規(guī)律

A.目的是獲取壟斷高額利潤
B.競爭手段僅限于經(jīng)濟手段
C.競爭范圍擴大到經(jīng)濟領(lǐng)域以外
D.競爭時間長、規(guī)模大

A.一事物區(qū)別于其他事物就在于矛盾的特殊性
B.世界上一切事物都具有自覺反映的特點
C.人的認(rèn)識是在實踐中不斷深化和發(fā)展的
D.萬事萬物的聯(lián)系形成后是不可更改的

A.古代樸素唯物主義的物質(zhì)觀
B.庸俗唯物主義的物質(zhì)觀
C.近代形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀
D.辯證唯物主義的物質(zhì)觀