A.皇帝權(quán)威遭到臣下嚴(yán)重挑戰(zhàn)
B.秦朝滅亡在于不遵循宗法制
C.嫡長(zhǎng)子繼承制利于統(tǒng)治穩(wěn)定
D.各派圍繞太子展開(kāi)利益爭(zhēng)奪
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.諸侯絕對(duì)服從周王
B.周王實(shí)際控制全國(guó)土地
C.周王權(quán)力高度集中
D.體現(xiàn)周王天下共主地位
A.封建制優(yōu)于郡縣制
B.封建制能保證清朝長(zhǎng)治久安
C.郡縣制毫無(wú)進(jìn)步性
D.郡縣制是秦朝滅亡主要原因
A.男尊女卑思想嚴(yán)重
B.專(zhuān)制王權(quán)強(qiáng)大
C.個(gè)人觀念淡漠
D.家族宗法觀念濃厚
A.郡縣設(shè)置與秦統(tǒng)一六國(guó)有關(guān)
B.郡的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于縣
C.郡和縣的設(shè)置在各國(guó)推廣
D.分封制的衰落
A.“西周的創(chuàng)制”主要指實(shí)行分封制
B.以血緣關(guān)系為紐帶保持“貴族色彩”
C.“地方分權(quán)體制”指地方有較大自主權(quán)
D.“共主”指西周實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中
最新試題
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)：“中國(guó)人的姓總是位于個(gè)人的名字之前，而不像西方那樣，位于個(gè)人的名字之后?！敝袊?guó)人強(qiáng)調(diào)姓所反映的實(shí)質(zhì)是（）
右圖“孝”字書(shū)于安徽黟縣的胡氏宗祠。徽州人認(rèn)為“舉宗大事，莫最于祠，無(wú)祠則是無(wú)宗，無(wú)宗則是無(wú)祖......追遠(yuǎn)報(bào)本，莫重于祠。”下列對(duì)明清兩代各個(gè)村落的徽州人競(jìng)相修建宗祠原因的分析正確的是（）①宗法觀念的深遠(yuǎn)影響②倫理觀念的根深蒂固③重農(nóng)抑商的嚴(yán)格推行④安土重遷的小農(nóng)心態(tài)
《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓（周王姓姬）獨(dú)居五十三?！边@段材料能夠說(shuō)明西周分封制中分封的主要對(duì)象是（）
山東省的“富民興魯”政策深得民心，齊魯大地在改革開(kāi)放中崛起。山東省又稱(chēng)齊魯大地，這一稱(chēng)謂來(lái)源于（）
有人將“分封制”稱(chēng)為“封建制”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建國(guó)的制度，被封諸侯擁有自己的領(lǐng)地。按照上述定義，下列現(xiàn)象不屬于分封制的是（）
“貴族秩序依然存在，但采取了新的形式，金錢(qián)重于血統(tǒng)已成為新的基石。國(guó)會(huì)本身則成為土地資本家的工具，成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團(tuán)體和同盟者的工具。他們的利益正是當(dāng)前國(guó)家孜孜以求的。”這表明（）①舊式機(jī)構(gòu)中包含新的社會(huì)關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財(cái)產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等
“封建制”本意即為“分封制”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建國(guó)的制度，被封諸侯擁有自己的領(lǐng)土。按照上述安義，下列現(xiàn)象不屬于此處所指“封建制”的是（）
《錢(qián)氏家訓(xùn)·家庭》載：“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀宜誠(chéng)”、“家富提攜宗族，置義塾與公田，歲饑賑濟(jì)親朋，籌仁漿與義粟?！边@反映了中國(guó)古代家庭教育強(qiáng)調(diào)（）
《三字經(jīng)》寫(xiě)到：“周武王，始誅紂，八百載，最長(zhǎng)久。”周朝最長(zhǎng)久的制度保障是：（）①禪讓制②分封制③宗法制④中央集權(quán)制度
“武王克商，光有天下，其兄弟之國(guó)十有五人，姬姓之國(guó)四十人?！边@說(shuō)明西周分封制的主要對(duì)象是（）