A.分封制度瓦解
B.宗法制度松弛
C.王位繼承混亂
D.中央集權(quán)確立
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A.歷史研究是人對價值判斷的主觀體現(xiàn)
B.歷史研究側(cè)重事件對事件的價值聯(lián)系
C.歷史是探索發(fā)現(xiàn)孤立的個別事件
D.歷史研究應(yīng)以個人的活動為核心
A.分封制和郡縣制
B.宗法制和郡縣制
C.分封制和禮樂制度
D.宗法制和專制主義中央集權(quán)制
A.周王——卿——諸侯——士
B.周王——大夫——士——卿
C.周王——諸侯——士——大夫
D.周王——諸侯——卿大夫——士
漢觀察下表,按照西周宗法制的規(guī)定,有資格繼承王位的是()
A.三哥
B.四哥
C.大哥
D.二哥
A.分封制
B.宗法制
C.郡縣制
D.中央集權(quán)制
最新試題
閱讀下列西周初年主要諸侯國分布表,從中得到的正確信息有()①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)③分封制擴(kuò)大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)
下圖是北京廣安門橋北的薊城紀(jì)念柱。《禮記》載:“武王克殷反商,未及下車,而封黃帝之后于薊?!迸c薊城建立相關(guān)的制度是()
閱讀下列西周初年主要諸侯國分布表,從中得到的正確信息有()①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)③分封制擴(kuò)大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)
圖是湖南省博物館“鳳舞九天”展覽展出的王子午銅鼎,銘文中寫有“王子午自鑄銅鼎,以祭先祖文王,進(jìn)行盟祀”。青銅器多作祭祀禮器的主要原因是()
下圖是有關(guān)省份的汽車號牌圖片,這些省份的簡稱源自西周分封制的是()
客家人在遷徙時,把族譜、家譜敬若神明,視之為凝聚族眾、延續(xù)精神的傳家之寶。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的源頭是()
“武王克商,光有天下,其兄弟之國十有五人,姬姓之國四十人。”這說明西周分封制的主要對象是()
柳宗元說:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制?!蔽闹械膬蓚€“制”分別是()
有人將“分封制”稱為“封建制”,是指古代帝王裂土封疆、封邦建國的制度,被封諸侯擁有自己的領(lǐng)地。按照上述定義,下列現(xiàn)象不屬于分封制的是()
“貴族秩序依然存在,但采取了新的形式,金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國會本身則成為土地資本家的工具,成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團(tuán)體和同盟者的工具。他們的利益正是當(dāng)前國家孜孜以求的。”這表明()①舊式機(jī)構(gòu)中包含新的社會關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等