A.男尊女卑思想嚴(yán)重
B.家族宗法觀念濃厚
C.個人名利色彩鮮明
D.聚族而居根深蒂固
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A.分封制
B.宗法制
C.禮樂制
D.九品中正制
《三字經(jīng)》寫到:“周武王,始誅紂,八百載,最長久。”周朝最長久的制度保障是:()
①禪讓制
②分封制
③宗法制
④中央集權(quán)制度
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
A.考古資料比文獻(xiàn)材料更真實
B.歷史記載不存在純粹客觀性
C.歷史記載必須經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證實
D.考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù)
A.周顯王三十五年,齊侯嬰齊自稱為齊威王
B.楚莊王問“鼎之大小輕重”
C.晉文公加征魚鹽稅收
D.“禮樂征伐自諸侯出”
A.“忠”與世襲制緊密相關(guān)
B.“孝”與宗法制緊密相關(guān)
C.“耕”與農(nóng)本思想緊密相關(guān)
D.“讀”與科舉制緊密相關(guān)
最新試題
史載:周王朝最初分封的封國,面積很小,二十個或三十個封國聯(lián)合在一起,也沒有王畿大。周王朝這樣做的目的在于()
下圖是有關(guān)省份的汽車號牌圖片,這些省份的簡稱源自西周分封制的是()
《左傳》記載“昔武王克商,光有天下,其兄弟之國者十有五人,姬姓之國者四十人,皆舉親也。”這反映西周政治是()
山東省的“富民興魯”政策深得民心,齊魯大地在改革開放中崛起。山東省又稱齊魯大地,這一稱謂來源于()
柳宗元說:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制。”文中的兩個“制”分別是()
《荀子·儒效篇》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓(周王姓姬)獨居五十三?!边@段材料能夠說明西周分封制中分封的主要對象是()
右圖“孝”字書于安徽黟縣的胡氏宗祠?;罩萑苏J(rèn)為“舉宗大事,莫最于祠,無祠則是無宗,無宗則是無祖......追遠(yuǎn)報本,莫重于祠。”下列對明清兩代各個村落的徽州人競相修建宗祠原因的分析正確的是()①宗法觀念的深遠(yuǎn)影響②倫理觀念的根深蒂固③重農(nóng)抑商的嚴(yán)格推行④安土重遷的小農(nóng)心態(tài)
農(nóng)村??梢姷竭@樣的現(xiàn)象,一些年屆七旬的老翁,要向三歲稚童稱“叔”或“伯”。永定俗謂:“白頭哥,坐地叔”(即對平輩的白頭老翁僅呼“哥”,而尚在襁褓中的叔輩,即使上年紀(jì)老者也要喚其為叔)這一現(xiàn)象主要反映了宗法制()
“武王克商,光有天下,其兄弟之國十有五人,姬姓之國四十人?!边@說明西周分封制的主要對象是()
客家人在遷徙時,把族譜、家譜敬若神明,視之為凝聚族眾、延續(xù)精神的傳家之寶。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的源頭是()