A.禮制的破壞是當(dāng)時(shí)歷史分期的重要標(biāo)志
B.三家分晉是歷史的進(jìn)步
C.三家分晉宣告分封制結(jié)束,封建制確立
D.應(yīng)該維護(hù)西周的分封制
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A.夏商周與春秋的結(jié)束,是由于在下位的人沒有逾越的念頭
B.從夏商周到春秋到六國(guó)抗秦再到戰(zhàn)國(guó),時(shí)間次序不可變更
C.三王、五霸、六國(guó)、四豪都是古代人們嚴(yán)守身份等差的實(shí)證
D.從夏商周到戰(zhàn)國(guó)后期,政治特征呈現(xiàn)逐漸遠(yuǎn)離古代理想的趨勢(shì)
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①②④
A.宗法制
B.分封制
C.嫡長(zhǎng)子繼承制
D.世襲制
A.郡縣制度的發(fā)展
B.以“孝道”治天下
C.賦役制度的變化
D.皇帝制度的形成
A.實(shí)行了宗法制
B.采取了分封制
C.實(shí)行了郡縣制
D.推行了郡國(guó)并存制
最新試題
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“中國(guó)人的姓總是位于個(gè)人的名字之前,而不像西方那樣,位于個(gè)人的名字之后?!敝袊?guó)人強(qiáng)調(diào)姓所反映的實(shí)質(zhì)是()
下圖是北京廣安門橋北的薊城紀(jì)念柱?!抖Y記》載:“武王克殷反商,未及下車,而封黃帝之后于薊?!迸c薊城建立相關(guān)的制度是()
農(nóng)村??梢姷竭@樣的現(xiàn)象,一些年屆七旬的老翁,要向三歲稚童稱“叔”或“伯”。永定俗謂:“白頭哥,坐地叔”(即對(duì)平輩的白頭老翁僅呼“哥”,而尚在襁褓中的叔輩,即使上年紀(jì)老者也要喚其為叔)這一現(xiàn)象主要反映了宗法制()
“貴族秩序依然存在,但采取了新的形式,金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國(guó)會(huì)本身則成為土地資本家的工具,成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團(tuán)體和同盟者的工具。他們的利益正是當(dāng)前國(guó)家孜孜以求的。”這表明()①舊式機(jī)構(gòu)中包含新的社會(huì)關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財(cái)產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等
有人將“分封制”稱為“封建制”,是指古代帝王裂土封疆、封邦建國(guó)的制度,被封諸侯擁有自己的領(lǐng)地。按照上述定義,下列現(xiàn)象不屬于分封制的是()
下圖是有關(guān)省份的汽車號(hào)牌圖片,這些省份的簡(jiǎn)稱源自西周分封制的是()
“貴族秩序依然存在,但采取了新的形式,金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國(guó)會(huì)本身則成為土地資本家的工具,成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團(tuán)體和同盟者的工具。他們的利益正是當(dāng)前國(guó)家孜孜以求的。”這表明()①舊式機(jī)構(gòu)中包含新的社會(huì)關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財(cái)產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等
“(中國(guó)政制)達(dá)臻‘文明’一途,實(shí)因歸功于西周的創(chuàng)制……周政制里顯然有深厚的貴族色彩,而‘共主’名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主‘獨(dú)制’格局涇渭分明?!保ㄍ跫曳丁吨袊?guó)歷史通論》)下列對(duì)材料的解讀,不正確的是()
《三字經(jīng)》寫到:“周武王,始誅紂,八百載,最長(zhǎng)久。”周朝最長(zhǎng)久的制度保障是:()①禪讓制②分封制③宗法制④中央集權(quán)制度
廣東海豐縣許多人家的門上貼有“河南世澤渭水家聲”、“丹陽世澤渤海家聲”之類的對(duì)聯(lián)。這種文化現(xiàn)象所反映的古代制度是()