單項選擇題

西方學(xué)者馬克斯·韋伯認(rèn)為,“秦王當(dāng)了皇帝以后……建立了一個真正的專制制度,取代了古代的神權(quán)封建秩序”。其中“封建秩序”對應(yīng)的是()
①分封制
②宗法制
③郡縣制
④行省制

A.①②
B.②③
C.②④
D.①④


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3.單項選擇題在古代中國,從商周以下,社會結(jié)構(gòu)中的血緣宗族紐帶不僅從未被打破,而且以分化和變形的方式適應(yīng)了從古至今的千百次社會變革,宗族倫理推廣為政治倫理,等級制的親緣關(guān)系支配了一切社會政治、經(jīng)濟(jì)活動。材料表明()

A.等級觀念和等級制度逐步建立并被強(qiáng)化
B.宗法制和等級制相結(jié)合直接影響古代社會的政治與經(jīng)濟(jì)、生活
C.宗法血緣關(guān)系隨著專制政治的強(qiáng)化而削弱
D.血緣關(guān)系為紐帶與國家制度相結(jié)合

4.單項選擇題拜年是我國的春節(jié)習(xí)俗,通常在家族的祠堂進(jìn)行。拜年時,晚輩要給長輩行跪拜之禮,長輩端坐高堂,接受晚輩的祝福,拜年反映了我國古代的一項制度,這一制度()

A.形成了等級森嚴(yán)的官僚政治
B.體現(xiàn)了血緣和政治關(guān)系
C.實現(xiàn)了中央對地方的有效管理
D.加劇了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾

5.單項選擇題《公羊傳》大一統(tǒng)理論主要包括以“尊王”為核心的政治一統(tǒng),以“內(nèi)華夏”為宗旨的民族一統(tǒng),以“崇禮”為中心的文化一統(tǒng)。這表明大一統(tǒng)源于()

A.夏商時期的方國聯(lián)盟
B.西周封建諸侯與分封制度
C.秦中央集權(quán)國家建立
D.董仲舒對儒家學(xué)說的改造

最新試題

山東省的“富民興魯”政策深得民心,齊魯大地在改革開放中崛起。山東省又稱齊魯大地,這一稱謂來源于()

題型:單項選擇題

《荀子·儒效篇》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓(周王姓姬)獨居五十三?!边@段材料能夠說明西周分封制中分封的主要對象是()

題型:單項選擇題

樊樹志在《國史十六講》中說:“政治與血緣的結(jié)合,看似牢不可破,其實不然。既然周天子授土授民給諸侯叫做‘建國’,諸侯授土授民給卿、大夫叫做‘立家’,因此對于士、庶民而言,就有‘國’與‘家’的對立,他們把自己的宗族稱為‘家’,只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘國’。”材料表明()

題型:單項選擇題

《三字經(jīng)》寫到:“周武王,始誅紂,八百載,最長久。”周朝最長久的制度保障是:()①禪讓制②分封制③宗法制④中央集權(quán)制度

題型:單項選擇題

農(nóng)村常可見到這樣的現(xiàn)象,一些年屆七旬的老翁,要向三歲稚童稱“叔”或“伯”。永定俗謂:“白頭哥,坐地叔”(即對平輩的白頭老翁僅呼“哥”,而尚在襁褓中的叔輩,即使上年紀(jì)老者也要喚其為叔)這一現(xiàn)象主要反映了宗法制()

題型:單項選擇題

右圖是古代木板年畫——《子孫萬代童子圖》,圖中孩子個個聰明伶俐,討人喜愛。該年畫體現(xiàn)了古代中國哪一觀念()

題型:單項選擇題

廣東海豐縣許多人家的門上貼有“河南世澤渭水家聲”、“丹陽世澤渤海家聲”之類的對聯(lián)。這種文化現(xiàn)象所反映的古代制度是()

題型:單項選擇題

《荀子·儒效篇》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓(周王姓姬)獨居五十三?!边@段材料能夠說明西周分封制中分封的主要對象是()

題型:單項選擇題

閱讀下列西周初年主要諸侯國分布表,從中得到的正確信息有()①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)③分封制擴(kuò)大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)

題型:單項選擇題

《荀子•儒效》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人?!辈牧纤霈F(xiàn)象,對后世影響最大的是()

題型:單項選擇題