A.文化現(xiàn)象無處不在，無時(shí)不有
B.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治起反作用
C.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
D.文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的反映
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結(jié)婚照是一定時(shí)期的社會(huì)文化生活的縮影和真實(shí)寫照。結(jié)婚照變遷的主要原因是（）
A.傳統(tǒng)習(xí)俗的變化
B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境的變化
C.文化的相對(duì)獨(dú)立性
D.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
A.文化現(xiàn)象是一種自然現(xiàn)象
B.文化現(xiàn)象是自發(fā)形成的
C.文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
D.草根文化是大眾的文化
讀漫畫《坐著說話不腰痛》。有人說：漫畫中的兩位男女青年是沒有文化的。這里的“文化”是指（）
A.個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)
B.人們接受文化知識(shí)教育的程度
C.人們的言談表現(xiàn)
D.人們的行為表現(xiàn)
“三秋桂子，十里荷花；羌管弄晴，菱歌泛夜”，這是北宋詞人柳永吟詠杭州的佳句。柳永曾在杭州生活過一段時(shí)期，他游歷杭州山水名勝，感受杭州風(fēng)土人情，深深愛上了這座風(fēng)光旖旎的城市，創(chuàng)作了膾炙人口的《望海潮》。這說明（）
①文化來源于實(shí)踐②文化反映社會(huì)③文化由文人創(chuàng)造④文化引領(lǐng)生活
A.③④
B.①④
C.①②
D.②③
A.文化無時(shí)不在，無處不在
B.文化與世界相伴而行，是自然形成的
C.文化與文明是同一的
D.文化是一種潛在的精神生活
最新試題
培育工匠精神離不開肥沃的土壤。請(qǐng)從《經(jīng)濟(jì)生活》、《政治生活》、《文化生活》中任選一個(gè)角度為建設(shè)厚植的工匠精神土壤提出建議，并說明其理論依據(jù)。
結(jié)合材料，請(qǐng)運(yùn)用《把握思維的奧妙》的知識(shí)談?wù)勀銓?duì)中國(guó)“女排精神”的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合材料二，從思想方法與創(chuàng)新意識(shí)的角度分析創(chuàng)新社會(huì)管理的哲學(xué)依據(jù)。
說明材料一主要體現(xiàn)了哪些文化生活道理。
結(jié)合材料二，從文化生活的角度，青年學(xué)生怎樣才能成為傳播“正能量”的一份子。
結(jié)合材料二，運(yùn)用文化作用的知識(shí)，說明開展微公益活動(dòng)的重要意義。
結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)說明我國(guó)實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)將產(chǎn)生的積極影響。
請(qǐng)你分析材料二體現(xiàn)的歷史唯物主義道理。
閱讀材料二，中國(guó)園林博物館的布展應(yīng)該體現(xiàn)中華文化的什么特征？形成中華文化這一特征的原因是什么？
運(yùn)用矛盾的相關(guān)知識(shí)并結(jié)合材料，分析當(dāng)前我們應(yīng)如何推動(dòng)城市發(fā)展。