民主是人類政治文明發(fā)展的成果。閱讀下列材料,回答相關(guān)問題
材料一:
材料二:
雅典民主整體的根本缺陷在于它把權(quán)利交給所有的公民,不需要國家管理者具有專長,不要求他們具有真知灼見。一個國家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識又有道德的人去治理,統(tǒng)治不是有王笏的人,不是偶然選中的人,不是攫取財富的人,不是使用強(qiáng)術(shù)騙術(shù)的人,而是有統(tǒng)治知識的人。
材料三:
明清故宮建于北京城中央,以南北為中軸線,座北朝南,充分體現(xiàn)了皇權(quán)至高無上的封建統(tǒng)治思想。在宮城外又有北京城,城城包圍,顯示了森嚴(yán)的等級制度。
材料四:
政治制度,必然得自根自生??v使有些可以從國外移來,也必然先與其本國傳統(tǒng)有一番融合媾通,才能真實發(fā)生相當(dāng)?shù)淖饔?。否則無生命的政治,無配合的制度,決然無法長成。換言之,制度必須與人事相配合。辛亥前后,人人言變法,人人言革命,太重視了制度,好像只要建立制度,一切人事自會隨制度而轉(zhuǎn)變。因此只想把外國現(xiàn)成制度,模仿抄襲。——錢穆《中國歷代政治得失》
材料五:
總的來說,美國的民主之所以能夠做到“原則民主”與“程序民主”并重,主要就是因為它產(chǎn)生于對英法政治文化民主性精華的綜合。這種綜合并不容易:它是人們通過許許多多的“妥協(xié)”來完成的,而任何成功的妥協(xié),都既需要足夠的氣度,也需要高超的技巧。——《世界文明史》
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A.承認(rèn)皇位世襲在中國古代的合理性
B.認(rèn)為評判歷史事件要結(jié)合歷史判斷
C.這種“自然的辦法”的核心是嫡長子繼承制
D.中國傳統(tǒng)政治是黑暗的、非理性的
最新試題
依據(jù)材料說明中國古代法律制度的特點。
分析材料,說明“天下變局”是指什么,結(jié)合所學(xué)知識,概括由西周至秦漢國家體制發(fā)生的變化。
新中國成立后,黨和政府在借鑒外國經(jīng)驗和認(rèn)識國情的基礎(chǔ)上開創(chuàng)了有中國特色的民主政治制度,這些制度創(chuàng)造性地處理了哪些關(guān)系?結(jié)合所學(xué)知識,概括中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,中國民主政治建設(shè)所取得的主要成就
指出這兩個文獻(xiàn)包含的資產(chǎn)階級國家建設(shè)的基本原則,分析它們在資產(chǎn)階級國家建設(shè)過程中的作用。
簡述日本“慕效西法”的經(jīng)濟(jì)政策。分析《日本國志》在甲午戰(zhàn)爭后受到維新派重視的原因。
材料二體現(xiàn)了古希臘的民主政治的特點,但也有人認(rèn)為“就是這種民主政治才是滅亡古希臘的真正的罪魁禍?zhǔn)住保埛治龀诌@種觀點的最有力證據(jù)應(yīng)該是什么?并談?wù)勥@給我們提供了什么可以借鑒的教訓(xùn)?
請結(jié)合教材知識說出羅馬人先后形成了哪三項重要法律成果
結(jié)合材料二并根據(jù)所學(xué)知識,說明中國古代中央對地方控制演變的特點。
根據(jù)材料說明戰(zhàn)后歐洲和日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及對世界政治格局產(chǎn)生的影響。你如何認(rèn)識經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治建設(shè)的相互關(guān)系?
據(jù)材料,說明古代世界文明所呈現(xiàn)出的特點,結(jié)合古代中國、希臘和羅馬的政治文明印證這一特點。