振興文化產(chǎn)業(yè)，必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。振興文化產(chǎn)業(yè)之所以必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，是因?yàn)椋ǎ?br /> ①文化產(chǎn)業(yè)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展
②文化產(chǎn)業(yè)對(duì)社會(huì)發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響
③文化產(chǎn)業(yè)對(duì)人的成長(zhǎng)有著持久影響
④離開(kāi)社會(huì)效益就會(huì)影響文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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A.文化作為一種精神力量影響著人們的社會(huì)活動(dòng)
B.文化支配著人們的社會(huì)活動(dòng)
C.人們的社會(huì)生活說(shuō)到底是文化生活
D.文化決定著政治和經(jīng)濟(jì)
A.文化影響人們的交往行為
B.不同國(guó)家有不同的文化和消費(fèi)心理
C.不同國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和消費(fèi)水平不同
D.對(duì)異國(guó)文化背景的了解和尊重程度，決定著企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益
“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。”“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之興為不服也。文化不改，然后加誅。”這說(shuō)明文化（）
①是由人所創(chuàng)造、為人所特有的
②是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
③是一種精神力量，能夠?qū)ι鐣?huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響
④是圣人治國(guó)平天下的自省、自律的產(chǎn)物
A.①②③
B.①②③④
C.②③④
D.①③④
第一屆世界儒學(xué)大會(huì)的主題是：孔子是中國(guó)的，儒學(xué)是世界的。“孔子是中國(guó)的，儒學(xué)是世界的”體現(xiàn)了（）
①文化既是民族的，又是世界的②文化在交流中傳播
③文化是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要標(biāo)志
④不同民族文化之間的交流、借鑒與合作是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
最新試題
建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，離不開(kāi)每個(gè)人的參與。請(qǐng)你為號(hào)召人們參與創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村建設(shè)擬兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。
結(jié)合材料二，說(shuō)明《規(guī)劃》所提舉措蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)生活道理。
結(jié)合材料，請(qǐng)運(yùn)用《把握思維的奧妙》的知識(shí)談?wù)勀銓?duì)中國(guó)“女排精神”的認(rèn)識(shí)。
運(yùn)用社會(huì)意識(shí)作用的原理，說(shuō)明為什么要倡導(dǎo)共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮的理念。
結(jié)合材料一，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)說(shuō)明我國(guó)實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)將產(chǎn)生的積極影響。
閱讀材料二，中國(guó)園林博物館的布展應(yīng)該體現(xiàn)中華文化的什么特征？形成中華文化這一特征的原因是什么？
結(jié)合材料二，從文化生活的角度，青年學(xué)生怎樣才能成為傳播“正能量”的一份子。
結(jié)合材料一，請(qǐng)運(yùn)用“公民參與政治生活要遵循的基本原則”知識(shí)，分別點(diǎn)評(píng)上述網(wǎng)友的言論。
運(yùn)用文化生活知識(shí)，談?wù)劜牧隙邪不帐∈窃鯓犹嵘竟参幕?wù)水平的？
結(jié)合材料，運(yùn)用“文化的繼承性與文化發(fā)展”和“中華文化”的有關(guān)知識(shí)，分析應(yīng)如何加強(qiáng)社會(huì)主義法治建設(shè)。