A.文化創(chuàng)新
B.文化繼承與發(fā)展
C.文化交流與傳播
D.文化要與經(jīng)濟相交融
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2009年1月31日,由中國國務(wù)院僑辦和中國海外交流協(xié)會主辦的“文化中國·四海同春”春節(jié)歌舞晚會在美國紐約連演兩場,這兩場演出不但一票難求、座無虛席,演出中更是掌聲不斷,演員與觀眾互動活躍,大獲成功。這些文化活動的舉辦()
①有利于不同民族文化的平等交流、相互借鑒
②有利于我國在文化交流中取長補短,實現(xiàn)文化創(chuàng)新
③有利于消除兩國的文化差異
④有利于把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
目前,世界上有許多發(fā)達國家和發(fā)展中國家的學(xué)校都開設(shè)了漢語課程,一些國家還聘請華文教育志愿者擔(dān)負(fù)漢語教學(xué)工作。從文化的角度看,這樣做()
①有利于中華文化的傳播
②有利于不同文化之間的交流
③有利于把其他國家的文化融合到中國文化之中
④有利于取長補短,實現(xiàn)文化的創(chuàng)新
A.①②③④
B.①②④
C.①④
D.①③
2011年10月28日至31日,第四屆海峽兩岸(廈門)文化產(chǎn)業(yè)博覽會在福建省廈門市國際會展中心舉行。以促進海峽兩岸圖書交流與合作為主題的第七屆海峽兩岸圖書交易會也同期舉行。本屆博覽會參展規(guī)模與成交額均創(chuàng)歷史新高。材料體現(xiàn)的文化傳播的途徑有()。
①通過商品交換將商品中蘊含的豐富文化加以交流
②通過大規(guī)模的人口遷徙來傳播文化
③通過國家之間的文化交流來進行文化傳播
④通過展銷圖書的文化活動來進行文化傳播
A.②③
B.②④
C.①③
D.①④
A.它的出現(xiàn)并不意味著舊的傳媒的消失
B.“第五媒體”在文化傳播中發(fā)揮重要作用
C.“第五媒體”就其本質(zhì)而言屬于大眾傳媒
D.它的出現(xiàn)表明大眾傳媒已成為現(xiàn)代文化傳播的唯一手段
2012年6月16日18時37分21秒,神舟九號飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空后準(zhǔn)確進入預(yù)定軌道。全世界數(shù)十億觀眾通過電視、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道收看了發(fā)射實況,對天宮一號發(fā)射成功留下了非常深刻的印象。這說明()
①大眾傳媒已日益成為文化傳播的重要手段
②大眾傳媒完全代替了舊的傳媒
③大眾傳媒顯示了文化傳遞、溝通、共享的強大功能
④大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
最新試題
結(jié)合材料二,從辯證法角度分析“只要是政府的決定,我們都堅決支持”觀點的思維缺陷。
結(jié)合材料,說明十字繡藝術(shù)產(chǎn)生和傳播過程中體現(xiàn)的文化生活道理。
結(jié)合這三十五年來改革開放的成功實踐,運用生活與哲學(xué)知識談?wù)勎覈?dāng)前如何進一步全面深化改革?
2010年世界博覽會在上海舉辦。某校高二(1)班同學(xué)以“走進博覽、聚焦安徽”為主題開展探究活動。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料,組織課堂討論,發(fā)表看法:甲同學(xué):上海世博會是文化世博。中國館的建筑設(shè)計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素,整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想;國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華;安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾,館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示,讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言,分析說明其中蘊含的中華文化特征。
結(jié)合材料,從生活與哲學(xué)角度,就更好地傳承景泰藍工藝提兩條方法論建議。
你是贊成或是反對過“圣誕節(jié)”諸類的“洋節(jié)”,請運用文化生活相關(guān)知識,闡明理由。
微博憑借平臺的開放性、內(nèi)容的簡潔性和技術(shù)的低門檻等特性,只用一年時間就發(fā)展成為近一半中國網(wǎng)民使用的重要互聯(lián)網(wǎng)。公民利用微博傳播信息、表達訴求;兩會代表委員通過微博匯集民意;政府部門通過微博發(fā)布政務(wù)信息、回應(yīng)社會關(guān)切;甚至企業(yè)利用微博宣傳產(chǎn)品,樹立形象。當(dāng)越來越多的民意遇上微博,輿論有了新的整合方式和溝通渠道;當(dāng)越來越多的部門開通政務(wù)微博,必將為社會管理和公共服務(wù)帶來新的氣象。運用《文化生活》的知識,分析微博在我國快速發(fā)展的理由。
加強自主品牌的培育和發(fā)展,是中國經(jīng)濟創(chuàng)新驅(qū)動的內(nèi)在要求。當(dāng)前,一些外國用戶在接受中國品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認(rèn)為,語言、品牌等文化因素難以為外國用戶所理解和認(rèn)同是一個重要原因。運用“文化的多樣性與文化傳播”的知識,說明應(yīng)該如何增進外國用戶對中國品牌的理解和認(rèn)同。
2011年3月30日晚,一部反映中國石油工人無私奉獻、攻堅克難的新編京劇《魂系油氣田》在成都西南劇院首演,2個小時的精彩演出讓觀眾深受感動,演出獲得巨大成功。18世紀(jì)下半葉,經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的合流,并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成了京劇。20世紀(jì)初,受西方民主和自由思想的影響,京劇創(chuàng)作進入輝煌時期,并成為新文化運動中的一股重要力量。2008年2月,教育部修訂的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中增加了有關(guān)京劇教學(xué)的內(nèi)容,根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的具體情況,將15首京劇唱段安排在一至九年級,并在試點的基礎(chǔ)上逐步在全國推開。運用文化生活知識,分析京劇的發(fā)展與推廣給我們的啟示。
結(jié)合材料,從探索世界與追求真理的角度,為我國蘇繡藝術(shù)的進一步發(fā)展提出兩條方法論建議。