你是贊成或是反對(duì)過“圣誕節(jié)”諸類的“洋節(jié)”，請(qǐng)運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí)，闡明理由。

2011年3月30日晚，一部反映中國石油工人無私奉獻(xiàn)、攻堅(jiān)克難的新編京劇《魂系油氣田》在成都西南劇院首演，2個(gè)小時(shí)的精彩演出讓觀眾深受感動(dòng)，演出獲得巨大成功。18世紀(jì)下半葉，經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的合流，并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成了京劇。20世紀(jì)初，受西方民主和自由思想的影響，京劇創(chuàng)作進(jìn)入輝煌時(shí)期，并成為新文化運(yùn)動(dòng)中的一股重要力量。2008年2月，教育部修訂的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中增加了有關(guān)京劇教學(xué)的內(nèi)容，根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的具體情況，將15首京劇唱段安排在一至九年級(jí)，并在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上逐步在全國推開。運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析京劇的發(fā)展與推廣給我們的啟示。

請(qǐng)你就“對(duì)待考試改革”提出幾條方法論建議。

閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來，網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式；人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，分析文化創(chuàng)新的途徑。

當(dāng)下，人們生活水平提高了，希望吃得精、吃得好，吃得有品味。紀(jì)錄片《舌尖上的中國》展示了中國各地各民族各具特色的優(yōu)秀美食文化。該片不僅刺激了人們的味蕾，還引起了觀眾感情上的共鳴，勾起了無數(shù)華人拳拳游子心和深深故鄉(xiāng)情。該片播出后，受到了廣泛贊譽(yù)。運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，分析說明《舌尖上的中國》受到廣泛贊譽(yù)的原因。

2010年世界博覽會(huì)在上海舉辦。某校高二（1）班同學(xué)以“走進(jìn)博覽、聚焦安徽”為主題開展探究活動(dòng)。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：甲同學(xué)：上海世博會(huì)是文化世博。中國館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想；國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾，館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請(qǐng)你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言，分析說明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。

結(jié)合材料，從探索世界與追求真理的角度，為我國蘇繡藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提出兩條方法論建議。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析我國是如何實(shí)現(xiàn)讓世界了解蘇繡，讓蘇繡走向世界的。

結(jié)合材料，說明十字繡藝術(shù)產(chǎn)生和傳播過程中體現(xiàn)的文化生活道理。

文化產(chǎn)業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會(huì)主義的重要載體。閱讀材料，回答問題。材料：上海世博會(huì)上，各國展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采，如丹麥“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像…….同時(shí)，許多外國展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的“?！弊郑餐^的“中國紅”……結(jié)合材料，從文化生活的角度，分析為什么文化既是民族的，又是世界的？并說明我們?nèi)绾螌?duì)待世界文化多樣性