A.一個國家和民族歷史文化成就的首要標志
B.人類生存和發(fā)展的基礎
C.民族情感的集中表達
D.世界文化多樣性的充分展現(xiàn)
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依托電子信息技術、微電子技術、光纖通信技術、網(wǎng)絡技術、多媒體技術,大眾傳媒最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通共享的強大功能。下列對傳媒的認識,正確的是()
①傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡等發(fā)展階段
②各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮重要作用
③大眾傳媒的出現(xiàn)是以印刷媒體的推廣為標志的
④互聯(lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點
A.①②③④
B.①②③
C.①②
D.①
巴特農(nóng)神廟建在雅典市中心一個陡峭的山丘上,除了山丘下面有一些綠樹,整個山丘與神殿全部都是象牙色,神殿以粗壯挺拔的石柱環(huán)繞成長方形,一柱柱直入蒼穹;石柱殘跡斑駁,但骨架未散,有形有款地支撐神殿兩千五百年,到今天竟然沒有一絲衰態(tài)。巴特農(nóng)神廟是希臘文明的第一象征。從文化生活的角度看,巴特農(nóng)神廟()
①屬于文化遺產(chǎn)
②是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結晶
③對展現(xiàn)文化的多樣性有重要作用
④是民族身份的惟一標志
A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④
A.建筑文化是以雄渾大氣為主調(diào),配合以柔美的風格
B.不同文化的交匯融合推動了文化長河的奔騰不息
C.世界文化是不同建筑風格的集合體
D.只要吸收其他民族的文化,就能推動本民族文化的發(fā)展
第16屆亞運會于2010年11月12日至27日在廣州進行。亞運會不僅是一場體育盛會,也是一場文化盛宴。假如你有幸成為志愿者,在服務過程中應當()
①遵循各國文化一律平等的原則
②做各國文化的弘揚者、建設者
③尊重各國文化之間的差異
④做中外文化交流的友好使者
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.促進世界各民族文化的融合
B.保護人類共同的文化財富
C.維護民族文化的先進性
D.借鑒其他民族文化的成果
最新試題
結合材料,運用唯物辯證法總特征的相關知識,分析蘇繡藝術得以發(fā)揚光大的理論依據(jù)。
2010年世界博覽會在上海舉辦。某校高二(1)班同學以“走進博覽、聚焦安徽”為主題開展探究活動。同學們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料,組織課堂討論,發(fā)表看法:甲同學:上海世博會是文化世博。中國館的建筑設計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素,整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想;國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華;安徽館以徽派建筑標志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾,館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術的展示,讓觀眾領略新安文化、皖江文化和淮河文化的質感。請你結合甲同學的發(fā)言,分析說明其中蘊含的中華文化特征。
結合文化交流的有關知識,說明舉辦世界園藝博覽會的意義。
結合材料,運用聯(lián)系的觀點,分析該景泰藍工藝畫畫師成功的理論依據(jù)。
微博憑借平臺的開放性、內(nèi)容的簡潔性和技術的低門檻等特性,只用一年時間就發(fā)展成為近一半中國網(wǎng)民使用的重要互聯(lián)網(wǎng)。公民利用微博傳播信息、表達訴求;兩會代表委員通過微博匯集民意;政府部門通過微博發(fā)布政務信息、回應社會關切;甚至企業(yè)利用微博宣傳產(chǎn)品,樹立形象。當越來越多的民意遇上微博,輿論有了新的整合方式和溝通渠道;當越來越多的部門開通政務微博,必將為社會管理和公共服務帶來新的氣象。運用《文化生活》的知識,分析微博在我國快速發(fā)展的理由。
當下,人們生活水平提高了,希望吃得精、吃得好,吃得有品味。紀錄片《舌尖上的中國》展示了中國各地各民族各具特色的優(yōu)秀美食文化。該片不僅刺激了人們的味蕾,還引起了觀眾感情上的共鳴,勾起了無數(shù)華人拳拳游子心和深深故鄉(xiāng)情。該片播出后,受到了廣泛贊譽。運用文化生活的有關知識,分析說明《舌尖上的中國》受到廣泛贊譽的原因。
加強自主品牌的培育和發(fā)展,是中國經(jīng)濟創(chuàng)新驅動的內(nèi)在要求。當前,一些外國用戶在接受中國品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認為,語言、品牌等文化因素難以為外國用戶所理解和認同是一個重要原因。運用“文化的多樣性與文化傳播”的知識,說明應該如何增進外國用戶對中國品牌的理解和認同。
歌曲《中國話》歌詞:……各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā),嘴里念的說的開始流行中國話,全世界都在學中國話……孔夫子的話越來越國際化,全世界都在講中國話,我們說的話讓世界都認真聽話。有人認為,21世紀漢語即將成為世界第一語言。你是否同意這一觀點?結合所學知識說明你的理由。
材料:據(jù)調(diào)查,目前社會低俗文化泛濫對我們的校園文化建設產(chǎn)生污染,如在學生中,星座文化、口袋書等十分流行,以消費歐美、日韓文化產(chǎn)品為時尚,而對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)品不屑一顧。在調(diào)查中,還發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學熱衷于過洋節(jié)日,而對中國的傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。運用所學文化生活的知識,分析說明我們應如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化。
2011年10月,由教育部研制的“漢語能力測試”率先在上海、江蘇等地試水。據(jù)稱,此舉旨在遏止國人提筆忘字、滿口洋文、淡漠漢語的現(xiàn)象,復興傳承數(shù)千年的母語文化。漢語是世界上最古老的活語言,漢字又是世界上僅存的象形文字,推出“漢語能力測試”不啻為中國人復興母語的新嘗試。在現(xiàn)階段,西方文化在不經(jīng)意間左右著我們的生活方式、價值觀念、精神和行為理念,我們的母語及母語文化處于邊緣狀態(tài);重應試教育而輕母語能力培養(yǎng),導致學生母語修養(yǎng)的缺失。有的人連母語文章都寫不通順,母語的工具——漢字都寫不準確,何以談母語的文化傳承呢?輿論認為,在全球化浪潮洶涌的今天,僅此一項考試不足以擔當此重任。惟有發(fā)掘漢字乃至漢語的深層文化內(nèi)涵,致其熠熠生輝,母語才具備足夠的傳播力、影響力和感染力。結合材料,運用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關知識,說明如何復興母語文化及其原因。