世博會是展示全球多元文化的大舞臺。正確對待不同民族和國家各具特色的文化,我們應(yīng)該()
①既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化
②相互借鑒,求同存異
③尊重世界文化的多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步
④推動民族融合,實現(xiàn)多元文化的大一統(tǒng)
A.①②④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
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A.廣泛運(yùn)用了大眾傳媒手段
B.充分尊重了文化的多樣性
C.大量吸收了民間資源
D.正確處理了繼承與創(chuàng)新的關(guān)系
A.以現(xiàn)代信息技術(shù)為依托的大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段
B.以書信、口語為代表的舊的傳媒已失去作用
C.沒有現(xiàn)代信息技術(shù)就沒有文化的傳播
D.傳媒真正開始面向大眾傳遞信息是以微博的出現(xiàn)為標(biāo)志的
在比利時,無論城市大小,很少有紅綠燈,卻有人人知曉的交通規(guī)則:行人第一,馬車第二,自行車第三,汽車最后。面對這種文明,我們應(yīng)該()
①望而興嘆,我們只能建立適合我國國情的交通法律、法規(guī)
②有開放的胸懷,充分吸收外國文明的有益成果
③尋找雙方的共同點(diǎn),實現(xiàn)雙方的連接
④虛心學(xué)習(xí)別國文化的優(yōu)點(diǎn)和長處
A.②④
B.①③
C.②③
D.①④
2009年10月16日晚,第十一屆全國運(yùn)動會在濟(jì)南市隆重開幕。由于現(xiàn)代廣播、電視、衛(wèi)星、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,開幕式盛會傳送到世界各地,傳到千家萬戶,人們了解山東文化的速度更快了。這說明()
①文化在生活中通過一定的途徑和手段進(jìn)行傳播;
②教育是文化傳播的重要途徑之一;
③大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段;
④人口遷徙是文化傳播的重要途徑之一
A.①②③
B.②③④
C.①③
D.②④
A.科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素
B.科技進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要動力
C.文化形態(tài)的更替歸根結(jié)底是由科技進(jìn)步?jīng)Q定的
D.科技進(jìn)步是文化傳播、繼承與發(fā)展的唯一途徑
最新試題
文化的交流作為一種“軟實力”,具有其他交流所不能替代的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,文化交流在國際關(guān)系中的作用和地位越來越突出。加強(qiáng)文化交流與合作,主動置身于國際文化交流之中,是責(zé)任,也是使命。加強(qiáng)文化交流與合作,是責(zé)任也是使命。作為當(dāng)代青年,你認(rèn)為怎樣做才能不辱這一使命?
結(jié)合材料二,從辯證法角度分析“只要是政府的決定,我們都堅決支持”觀點(diǎn)的思維缺陷。
3月11日,美國政府在華盛頓舉行儀式,向中國歸還十余件珍貴文物。這些文物全部為美國國土安全部于2010年收繳,其中包括隋代陶馬、唐代馬雕像、北魏時期陶馬、宋代觀音頭部雕像、北齊石灰?guī)r佛像、清代瓷瓶和明代石質(zhì)墻頂飾帶。運(yùn)用所學(xué)文化生活知識,分析中美兩國加強(qiáng)合作,打擊文物走私的原因及其目的。
根據(jù)上述材料,指出你是否贊成“降低中高考英語分值、提高語文分值”的做法,并用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識闡明理由。
結(jié)合這三十五年來改革開放的成功實踐,運(yùn)用生活與哲學(xué)知識談?wù)勎覈?dāng)前如何進(jìn)一步全面深化改革?
2011年10月,由教育部研制的“漢語能力測試”率先在上海、江蘇等地試水。據(jù)稱,此舉旨在遏止國人提筆忘字、滿口洋文、淡漠漢語的現(xiàn)象,復(fù)興傳承數(shù)千年的母語文化。漢語是世界上最古老的活語言,漢字又是世界上僅存的象形文字,推出“漢語能力測試”不啻為中國人復(fù)興母語的新嘗試。在現(xiàn)階段,西方文化在不經(jīng)意間左右著我們的生活方式、價值觀念、精神和行為理念,我們的母語及母語文化處于邊緣狀態(tài);重應(yīng)試教育而輕母語能力培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生母語修養(yǎng)的缺失。有的人連母語文章都寫不通順,母語的工具——漢字都寫不準(zhǔn)確,何以談母語的文化傳承呢?輿論認(rèn)為,在全球化浪潮洶涌的今天,僅此一項考試不足以擔(dān)當(dāng)此重任。惟有發(fā)掘漢字乃至漢語的深層文化內(nèi)涵,致其熠熠生輝,母語才具備足夠的傳播力、影響力和感染力。結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識,說明如何復(fù)興母語文化及其原因。
材料:據(jù)調(diào)查,目前社會低俗文化泛濫對我們的校園文化建設(shè)產(chǎn)生污染,如在學(xué)生中,星座文化、口袋書等十分流行,以消費(fèi)歐美、日韓文化產(chǎn)品為時尚,而對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)品不屑一顧。在調(diào)查中,還發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)熱衷于過洋節(jié)日,而對中國的傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。運(yùn)用所學(xué)文化生活的知識,分析說明我們應(yīng)如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化。
結(jié)合材料,說明十字繡藝術(shù)產(chǎn)生和傳播過程中體現(xiàn)的文化生活道理。
小吳考進(jìn)某大學(xué)學(xué)習(xí)設(shè)計專業(yè)后,客觀分析了自己的情況:一方面基礎(chǔ)知識扎實、能吃苦耐勞,另一方面缺少社會經(jīng)驗、家境貧困。據(jù)此,他制定了大學(xué)四年的發(fā)展規(guī)劃:利用業(yè)余時間勤工助學(xué),既能解決學(xué)習(xí)生活費(fèi)用,又為將來就業(yè)積累經(jīng)驗。一家以生產(chǎn)出口文化產(chǎn)品的企業(yè)征集改良產(chǎn)品的“金點(diǎn)子”,小吳經(jīng)過調(diào)查研究,為該企業(yè)提供了以下建議:一是在產(chǎn)品中注入中國文化元素;二是改進(jìn)產(chǎn)品的外觀設(shè)計,使產(chǎn)品適應(yīng)進(jìn)口國民族的傳統(tǒng)習(xí)俗;三是通過互聯(lián)網(wǎng)宣傳產(chǎn)品。小吳的建議為這家出口企業(yè)帶來了良好的經(jīng)濟(jì)效益,他也因此獲得了豐厚報酬。閱讀材料,請你分析小吳的“金點(diǎn)子”所體現(xiàn)的文化生活道理。
結(jié)合材料,從探索世界與追求真理的角度,為我國蘇繡藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提出兩條方法論建議。