漫畫《取之不盡》的寓意是()
A.中國傳統(tǒng)文化取之不盡
B.影視翻拍有利于中國傳統(tǒng)文化的宣傳
C.中國古典名著是影視作品的創(chuàng)作源泉
D.對待中國傳統(tǒng)文化,應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.文化決定人們的認(rèn)識和實(shí)踐活動
B.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要來源
C.文化發(fā)展就是對傳統(tǒng)文化的傳承
D.傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對穩(wěn)定性
A.中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性
B.中華傳統(tǒng)文化對我們的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的
C.我們要全面繼承中華傳統(tǒng)文化
D.中華傳統(tǒng)文化是世界最優(yōu)秀的文化
A.繼承中要有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng)
B.文化的發(fā)展就是要有所創(chuàng)新,有所改造
C.要繼承就不應(yīng)的發(fā)展,要發(fā)展就不能有繼承
D.繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求
A.說明文化具有民族性
B.體現(xiàn)了繼承與發(fā)展的統(tǒng)一
C.說明藝術(shù)是主觀想象的產(chǎn)物
D.體現(xiàn)了文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化繼承
2009年7月28日,中國曲阜國際孔子文化節(jié)第二季“孔子大學(xué)堂”網(wǎng)絡(luò)互動問答活動在北京正式啟動?;顒拥玫搅松鐣鹘绲膹V泛關(guān)注與支持,眾多網(wǎng)友紛紛登錄活動官方留言,寄語圣人孔子。下列對儒家文化認(rèn)識正確的有()
①儒家文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分
②儒家文化是一種財(cái)富,我們應(yīng)當(dāng)全部繼承
③儒家文化具有相對穩(wěn)定性,對我們構(gòu)建和諧社會具有重要啟示
④對儒家文化我們要取其精華、去其糟粕;批判繼承,古為今用。
A.①②④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
最新試題
請運(yùn)用“傳統(tǒng)文化的繼承”的知識評析上述材料。
2010年,北京大學(xué)宣布成立儒學(xué)研究院。儒學(xué)研究院的成立對于實(shí)現(xiàn)儒學(xué)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,具有重要意義。有人認(rèn)為:儒學(xué)有功于中國,孕育出漢唐盛世。有人認(rèn)為:儒學(xué)危害中國,是落后的罪魁禍?zhǔn)?。運(yùn)用對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度的知識,談?wù)勎覀儜?yīng)如何對待儒學(xué)。
針對以上兩種觀點(diǎn),你贊同哪一種觀點(diǎn),請運(yùn)用《文化生活》的知識,說明你的理由。
今年春節(jié)期間,中央電視臺播出的“家風(fēng)”系列報(bào)道,引起社會廣泛共鳴和好評。家風(fēng)是一種無言的教育,潤物無聲地影響著人們的心靈。這一活動體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化作為一種精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是全面提高公民道德素質(zhì)的要求④加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)
如何正確地對傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘,使之轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的資源?
2012年6月,商務(wù)印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》(第6版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論,有的人反對,有的人支持。支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認(rèn)為:“在對外開放條件下,字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應(yīng)善待字母詞的使用,而非簡單的拒斥?!薄斑x錄字母詞只是對當(dāng)下語言現(xiàn)實(shí)的承認(rèn),體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢,適應(yīng)了社會生活變化的需要?!备叨W(xué)生小張支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞,請你用文化生活有關(guān)知識幫助小張闡明理由。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來最偉大的夢想。中國傳統(tǒng)文化中有“敬德保民”、“自強(qiáng)不息”、“以和為貴”、“浩然正氣”等精神特質(zhì),為中華民族自強(qiáng)于世界民族之林提供了有力的精神滋養(yǎng)。今天,中國傳統(tǒng)文化依然能以自己獨(dú)特的魅力,助力中華民族的偉大復(fù)興,推動“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。結(jié)合上述材料,運(yùn)用傳統(tǒng)文化和中華文化的有關(guān)知識,分析中國傳統(tǒng)文化為什么依然能以自己獨(dú)特的魅力,助推“中國夢”的實(shí)現(xiàn)?
14年4月25日,人民日報(bào)發(fā)表題為《“零翻譯”何以大行其道》的文章,就外語的使用發(fā)表評論,“保持漢語的純潔性”再度成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)。對此,有人贊成,有人反對。贊成保持漢語純潔性的人認(rèn)為:如今類似于Wi-Fi、CEO、MBA、PM2.5、HTML、CBD這樣的“零翻譯”外語在報(bào)刊等出版物中屢見不鮮,甚至還出現(xiàn)在某些嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)期刊里,給相當(dāng)部分的讀者造成了比較大的理解障礙。外語的過度使用既破壞了漢語言文字的嚴(yán)整和和諧,影響了漢語表意功能的發(fā)揮,也消解了中國文化精深而豐富的內(nèi)涵。因此,應(yīng)該努力保持漢語的純潔性,以利于傳統(tǒng)文化的延續(xù),維護(hù)中華文化的獨(dú)立和尊嚴(yán)。反對保持漢語純潔性的人認(rèn)為:現(xiàn)代社會日新月異,新事物層出不窮,漢語也需要擴(kuò)充,其中也包括學(xué)習(xí)吸收外國的新鮮語句。如“激光”“坦克”等外語,漢化后通俗易懂;如“X光”“B超”等一些字母詞因簡潔明了而被廣泛使用;如“電腦”“鼠標(biāo)”等一些符合漢語構(gòu)詞規(guī)律的意譯詞,已成為漢語基本詞匯的組成部分。語言不僅僅是一種記錄工具,更是一種交流工具,因此它應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),“純潔”的語言只能讓我們看懂“古文”,但“不純潔”的語言才能讓我們?nèi)谌胧澜纾钤诂F(xiàn)在。你是贊成還是反對保持漢語的純潔性?請運(yùn)用文化生活有關(guān)知識闡明理由。
圖中的漢字作畫,將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國畫的意境結(jié)合起來,獨(dú)特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功在于()①遵循規(guī)律,效法古人②突出特色,營造妙境③繼承傳統(tǒng),推陳出新③以我為主,為我所用
“齊魯青未了”是上海世博會山東館的主題。在設(shè)計(jì)上,山東館運(yùn)用了中國傳統(tǒng)山水畫的視覺元素,巧妙地將齊魯大地山的厚重和海的靈動融為一體,形象表達(dá)了“青山連綿不絕,綠水長流不斷,文化傳承不息”的意境。整個山東館的設(shè)計(jì),由“魯班鎖的營造智慧開啟美好家園”開始,以“孔子登岱山而小天下的胸懷鑄造城市靈魂”提升,最終以“花如意的和理念暢想美好生活”收尾,借鑒傳承了先人的建筑智慧和“和”的思想,突出了現(xiàn)代山東的生態(tài)理念,展示了未來的前進(jìn)方向。結(jié)合材料分析山東館的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了文化生活的哪些道理?