A.古為今用,洋為中用
B.尊重差異,理解個性
C.批判繼承,發(fā)展創(chuàng)新
D.面向世界,博采眾長
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當代社會相適應、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時代性。”這說明()
①傳統(tǒng)文化是人類寶貴的文化財富
②對傳統(tǒng)文化要取其精華,去其糟粕,批判繼承
③傳統(tǒng)文化的消極作用已基本消失
④傳統(tǒng)文化要因時而變,同時保留基本特征
A.②④
B.①②③
C.①④
D.①②④
A.人口遷徙是文化交流的重要途徑之一
B.民族文化的發(fā)展離不開外來文化的沖擊
C.民族文化的根源在于外來的文化
D.嶺南文化就是中原文化的延續(xù)
A.中國傳統(tǒng)教育思想已普及全世界
B.文化既是民族的,也是世界的
C.中華文化具有包容性
D.中國傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀文化
“海外赤子常思祖,歲歲清明同歸根”,清明祭祖是中華民族慎終追遠的傳統(tǒng)習俗。這表明()
①文化具有相對獨立性
②民族節(jié)日是民族情感的集中表達
③傳統(tǒng)文化適應了社會變遷
④傳統(tǒng)文化涌動著對中華民族的強烈認同感
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.傳統(tǒng)文化不乏大量的積極、合理因素,我們應全面繼承
B.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,其影響也是深遠持久的
C.儒家文化博大精深,優(yōu)于其他文化思想
D.弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應成為發(fā)展中國特色社會主義文化的主旋律
最新試題
運用文化生活的知識,談談你對教育重要性的認識。
華山老腔起源于西漢時期,是中國最古老的戲曲劇種之一,被稱為中國戲曲界的活化石。老腔以其原始粗獷、古樸壯烈的表現(xiàn)方式展現(xiàn)了渭南當?shù)氐娘L土人情和文化特色。近幾年,華山老腔走出國門,得到世界人民的認可和喜愛。這表明()①中華文化源遠流長②文化越是民族的,就越是世界的③尊重文化多樣性首先是尊重中華民族文化④中華傳統(tǒng)文化具有恒久不變性
請你用文化生活知識就如何處理母語教育與外語教育的關(guān)系提出合理化建議并簡要說明理由。
圖中的漢字作畫,將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國畫的意境結(jié)合起來,獨特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功在于()①遵循規(guī)律,效法古人②突出特色,營造妙境③繼承傳統(tǒng),推陳出新③以我為主,為我所用
說明材料二中對待傳統(tǒng)文化的“三個態(tài)度”的內(nèi)涵。
近年來,在國際化大潮的影響和部分商家的炒作下,圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復活節(jié)、狂歡節(jié)等“洋節(jié)”吸引了越來越多的中國年輕人。元宵、端午、清明、七夕、重陽、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日則失去了原有的光彩。幾位同學社會調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘,主要是由于它們習俗的主題都是吃:中秋吃月餅,端午吃粽子,以至物質(zhì)生活豐裕后,吃顯得不再那么重要,節(jié)日因此變淡。這當然是誤解。為此.一些有識之士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書,號召人們維護和振興我國的傳統(tǒng)文化.運用《文化生活》的知識,談談我們應如何正確對待我國的傳統(tǒng)文化。
結(jié)合乙組探究內(nèi)容,運用《文化生活》相關(guān)知識,談談加強文化遺產(chǎn)保護的意義。
中央電視臺的《百家講壇》欄目,邀請當代文化名人,深入淺出、通俗易懂地講解哪些原本拗口的、難于理解的古書典故,深受廣大群眾特別是不喜歡古文的青少年的喜愛,這對傳播中國古代文化起到了重要作用。針對其中“于丹《論語》心得”的熱播,有專家說:“中國老百姓不缺圣賢書,他們?nèi)鄙傩撵`雞湯。于丹只是用了一個最昂貴的材料,給他們燉了一鍋雞湯。至于有人說她浪費,她也完全有理由:千年人參藏在抽屜里,就給幾個掉了牙的老先生聞聞,豈不可惜?”從文化繼承和發(fā)展的角度,闡述“于丹《論語》心得”熱播給我們的啟示。
今年春節(jié)期間,中央電視臺播出的“家風”系列報道,引起社會廣泛共鳴和好評。家風是一種無言的教育,潤物無聲地影響著人們的心靈。這一活動體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化作為一種精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③弘揚中華傳統(tǒng)美德是全面提高公民道德素質(zhì)的要求④加強思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標
相比于上一季,《舌尖2》體現(xiàn)了“文化傳承與創(chuàng)新”中哪些道理。