A.一個民族只有學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化,才能實現(xiàn)本民族文化的繁榮
B.一個民族只有珍視本民族的文化傳統(tǒng),才能得到其他民族的尊重和認同
C.世界各民族文化之間是“你中有我,我中有你”的關(guān)系
D.世界文化的多樣性是促進民族文化發(fā)展的動力
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文洛克是倫敦夏季奧運會吉祥物,其以富有激情的薩羅普羊為原型。歷屆奧運會在設(shè)計時都遵了“越是民族的,越是世界的”理念,將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人。這一設(shè)計理念體現(xiàn)了()
A.世界文化是由民族文化構(gòu)成的
B.民族文化都有自己的個性特征
C.民族文化有精華和糟粕之分
D.文化的世界性與民族性是統(tǒng)一的
《河北省歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護辦法》于今年10月1日起實施。屆時,在歷史文化名城、名鎮(zhèn)、名村以及歷史文化街區(qū)、歷史建筑的保護范圍內(nèi)設(shè)置破壞或者影響風(fēng)貌的廣告、標(biāo)牌、招貼的,最高罰3萬元。對于文化遺產(chǎn)認識正確的是()
①先進的文化遺產(chǎn)對社會發(fā)展起促進作用
②對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特的作用
③是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志
④是一個國家民族生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
A.①②③
B.②③
C.③④
D.①②④
蒼穹、草原、氈包、駿馬、牧歌組成的草原文化,是中華文化的重要組成部分。人與自然和諧共榮的生存模式,展現(xiàn)了人類在不同自然條件下的非凡創(chuàng)造力,同時也為人們了解人類文化發(fā)展模式的多樣性和中華文化的豐富內(nèi)涵提供了開闊的視野。這主要體現(xiàn)了()
①不同的自然條件造就了不同地域的文化特色
②注重人與自然的和諧共榮是中華文化生態(tài)觀的重要理念
③文化多樣性就是指地域文化的多樣性
④文化多樣性是文化創(chuàng)造力的源泉
A.①
B.①②
C.①②③
D.①②④
在2013年6月21日舉行的第37屆世界遺產(chǎn)大會上,中國新疆天山成功入選,成為中國第44處世界遺產(chǎn),至此世界遺產(chǎn)總量位居世界第二。我國重視文化遺產(chǎn)的保護是因為()
①文化遺產(chǎn)是研究人類文明趨同發(fā)展的重要證明
②文化遺產(chǎn)是彰顯人類歷史文化成就的重要標(biāo)志
③文化遺產(chǎn)是展現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化的標(biāo)志
④文化遺產(chǎn)得到保護有利于研究人類文明的演進
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
最新試題
結(jié)合材料,運用文化生活知識,分析我國是如何實現(xiàn)讓世界了解蘇繡,讓蘇繡走向世界的。
結(jié)合材料二,從辯證法角度分析“只要是政府的決定,我們都堅決支持”觀點的思維缺陷。
你是贊成或是反對過“圣誕節(jié)”諸類的“洋節(jié)”,請運用文化生活相關(guān)知識,闡明理由。
根據(jù)上述材料,指出你是否贊成“降低中高考英語分值、提高語文分值”的做法,并用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識闡明理由。
孔子學(xué)院被譽為21世紀(jì)傳播中華文化的“新絲綢之路”。2004年11月全球首家孔子學(xué)院在韓國成立,至2011年11月,全球已有105個國家和地區(qū),建立了350多所孔子學(xué)院和500個孔子學(xué)堂,全球?qū)W習(xí)漢語的外國人已達1億人。目前還有76個國家的400多個機構(gòu)強烈要求申辦孔子學(xué)院??鬃訉W(xué)院如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽。運用文化生活知識,說明為什么孔子學(xué)院能夠如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽?
2011年10月,由教育部研制的“漢語能力測試”率先在上海、江蘇等地試水。據(jù)稱,此舉旨在遏止國人提筆忘字、滿口洋文、淡漠漢語的現(xiàn)象,復(fù)興傳承數(shù)千年的母語文化。漢語是世界上最古老的活語言,漢字又是世界上僅存的象形文字,推出“漢語能力測試”不啻為中國人復(fù)興母語的新嘗試。在現(xiàn)階段,西方文化在不經(jīng)意間左右著我們的生活方式、價值觀念、精神和行為理念,我們的母語及母語文化處于邊緣狀態(tài);重應(yīng)試教育而輕母語能力培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生母語修養(yǎng)的缺失。有的人連母語文章都寫不通順,母語的工具——漢字都寫不準(zhǔn)確,何以談母語的文化傳承呢?輿論認為,在全球化浪潮洶涌的今天,僅此一項考試不足以擔(dān)當(dāng)此重任。惟有發(fā)掘漢字乃至漢語的深層文化內(nèi)涵,致其熠熠生輝,母語才具備足夠的傳播力、影響力和感染力。結(jié)合材料,運用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識,說明如何復(fù)興母語文化及其原因。
結(jié)合這三十五年來改革開放的成功實踐,運用生活與哲學(xué)知識談?wù)勎覈?dāng)前如何進一步全面深化改革?
3月11日,美國政府在華盛頓舉行儀式,向中國歸還十余件珍貴文物。這些文物全部為美國國土安全部于2010年收繳,其中包括隋代陶馬、唐代馬雕像、北魏時期陶馬、宋代觀音頭部雕像、北齊石灰?guī)r佛像、清代瓷瓶和明代石質(zhì)墻頂飾帶。運用所學(xué)文化生活知識,分析中美兩國加強合作,打擊文物走私的原因及其目的。
飛天夢想、千年夙愿。經(jīng)過幾代航天科研人員努力和奮斗,中國航天的傳奇還在續(xù)寫:我國載人航天工程實行“三步走戰(zhàn)略”:第一步是發(fā)射無人和載人飛船,第一步的任務(wù)已經(jīng)完成;第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術(shù),發(fā)射神六、神七標(biāo)志著中國實施載人航天工程的第二步計劃;第三步建立永久性的空間試驗室。作為中國載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環(huán),2011年9月29日升空的天宮一號和將于11月升空的“神八”則要首度驗證中國人自己的空間交會對接技術(shù)。由于中國航天人根據(jù)我國實際情況,積極探索和掌握探索太空前沿技術(shù),目前我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進,基本上沒有走彎路。結(jié)合材料用唯物辯證法的發(fā)展觀分析我國航天事業(yè)所取得的成就。
加強自主品牌的培育和發(fā)展,是中國經(jīng)濟創(chuàng)新驅(qū)動的內(nèi)在要求。當(dāng)前,一些外國用戶在接受中國品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認為,語言、品牌等文化因素難以為外國用戶所理解和認同是一個重要原因。運用“文化的多樣性與文化傳播”的知識,說明應(yīng)該如何增進外國用戶對中國品牌的理解和認同。