2013年12月4日,在通過聯(lián)合國教科文組織的審議后,珠算被正式列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,珠算確實已在生活中不常用到,但由此便要摒棄之,這顯然是目光短淺的表現(xiàn),珠算的存在價值體現(xiàn)出了一種文化標簽價值。材料告訴我們()
①文化創(chuàng)新可以促進民族文化的發(fā)展與繁榮
②中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和區(qū)域性
③要正確處理傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系
④文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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“正能量”一詞原為物理學術(shù)語,但一些微博將其賦予新的含義并借助互聯(lián)網(wǎng)使其得到廣泛傳播,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會的流行語。這一現(xiàn)象表明()
①大眾傳媒是文化創(chuàng)新的重要動力
②大眾傳媒已成為文化傳播的最主要途徑
③互聯(lián)網(wǎng)在文化傳播中的作用越來越突出
④科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素
A.①②
B.②④
C.③④
D.①③
無論是公元2世紀東傳的佛教文明與中華文明的融合,還是起始于西漢“絲綢之路”上的東西方文化交流,無不證明中華民族始終在吸納異質(zhì)文化,同時也在感染異質(zhì)文化,從而造就了幾千年的多樣文化共生并存、相輔相成的融合態(tài)勢。材料體現(xiàn)的文化生活道理有()
①商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑
②文化交流導致世界文化的多樣性
③中華文化具有很強的國際影響力
④中華文化具有極大的包容性
A.①②
B.③④
C.②③④
D.①③④
《易經(jīng)》把“六”定位陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),九月九日,日月并陽,故而叫重陽。九九重陽,因為與“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),有長久長壽的含義。每逢重陽佳節(jié),很多單位組織和社區(qū)敬老活動。這表明()
①透過傳統(tǒng)節(jié)日可以領(lǐng)略民族文化的韻味
②民族節(jié)日是珍貴的世界文化遺產(chǎn),應該積極保護
③傳統(tǒng)美德生生不息、歷久彌新
④傳統(tǒng)習俗有助于培育文明風尚
A.①③
B.①②
C.②③
D.③④
有關(guān)調(diào)查顯示,在拜年方式的選擇上,電話和手機短信位于榜首。隨著先進通訊工具和技術(shù)的普及,人們之間的信息傳遞、情感交流在發(fā)生著變化。這給我們的啟示是()
①文化傳播的手段是不斷發(fā)展的
②人們青睞于便捷、人性化的文化傳播手段
③現(xiàn)代文化傳播的主要手段是大眾傳媒
④舊的傳媒不適應時代潮流應全部淘汰
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
央視的《中國漢字聽寫大會》、河北衛(wèi)視的《中華好詩詞》和河南衛(wèi)視的《成語英雄》均得到了廣大觀眾的追捧,收視全線飄紅,并取得良好社會效益。這表明()
①文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導地位
②經(jīng)典文化是文化和社會發(fā)展的根本動力
③人民群眾既是文化的創(chuàng)造者又是文化的享用者
④大眾傳媒具有文化傳遞和文化共享的強大功能
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
最新試題
微博憑借平臺的開放性、內(nèi)容的簡潔性和技術(shù)的低門檻等特性,只用一年時間就發(fā)展成為近一半中國網(wǎng)民使用的重要互聯(lián)網(wǎng)。公民利用微博傳播信息、表達訴求;兩會代表委員通過微博匯集民意;政府部門通過微博發(fā)布政務(wù)信息、回應社會關(guān)切;甚至企業(yè)利用微博宣傳產(chǎn)品,樹立形象。當越來越多的民意遇上微博,輿論有了新的整合方式和溝通渠道;當越來越多的部門開通政務(wù)微博,必將為社會管理和公共服務(wù)帶來新的氣象。運用《文化生活》的知識,分析微博在我國快速發(fā)展的理由。
2011年10月,由教育部研制的“漢語能力測試”率先在上海、江蘇等地試水。據(jù)稱,此舉旨在遏止國人提筆忘字、滿口洋文、淡漠漢語的現(xiàn)象,復興傳承數(shù)千年的母語文化。漢語是世界上最古老的活語言,漢字又是世界上僅存的象形文字,推出“漢語能力測試”不啻為中國人復興母語的新嘗試。在現(xiàn)階段,西方文化在不經(jīng)意間左右著我們的生活方式、價值觀念、精神和行為理念,我們的母語及母語文化處于邊緣狀態(tài);重應試教育而輕母語能力培養(yǎng),導致學生母語修養(yǎng)的缺失。有的人連母語文章都寫不通順,母語的工具——漢字都寫不準確,何以談母語的文化傳承呢?輿論認為,在全球化浪潮洶涌的今天,僅此一項考試不足以擔當此重任。惟有發(fā)掘漢字乃至漢語的深層文化內(nèi)涵,致其熠熠生輝,母語才具備足夠的傳播力、影響力和感染力。結(jié)合材料,運用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識,說明如何復興母語文化及其原因。
小吳考進某大學學習設(shè)計專業(yè)后,客觀分析了自己的情況:一方面基礎(chǔ)知識扎實、能吃苦耐勞,另一方面缺少社會經(jīng)驗、家境貧困。據(jù)此,他制定了大學四年的發(fā)展規(guī)劃:利用業(yè)余時間勤工助學,既能解決學習生活費用,又為將來就業(yè)積累經(jīng)驗。一家以生產(chǎn)出口文化產(chǎn)品的企業(yè)征集改良產(chǎn)品的“金點子”,小吳經(jīng)過調(diào)查研究,為該企業(yè)提供了以下建議:一是在產(chǎn)品中注入中國文化元素;二是改進產(chǎn)品的外觀設(shè)計,使產(chǎn)品適應進口國民族的傳統(tǒng)習俗;三是通過互聯(lián)網(wǎng)宣傳產(chǎn)品。小吳的建議為這家出口企業(yè)帶來了良好的經(jīng)濟效益,他也因此獲得了豐厚報酬。閱讀材料,請你分析小吳的“金點子”所體現(xiàn)的文化生活道理。
閱讀材料,回答問題。有人認為,中國精神是中國文化的核心組成部分,在全球化下看中國精神,實質(zhì)上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化,或者是民族文化的機遇和發(fā)展問題。針對全球化浪潮的不斷沖擊,請你為如何發(fā)展中華民族文化提幾點建議?
民生問題是構(gòu)建和諧社會、國家長治久安的根本。某校高二某班研究性學習小組在關(guān)于民生問題的研究性學習活動中收集到關(guān)于民生問題的如下資料:文化建設(shè)關(guān)乎民生幸福,正在建設(shè)的國家數(shù)字圖書館福建分館將以國家數(shù)字圖書館館藏資源、技術(shù)、服務(wù)平臺為支撐、以福建省數(shù)字圖書館為中心,形成輻射全省的數(shù)字資源共享網(wǎng)絡(luò)。2015年建成時,通過這一網(wǎng)絡(luò)平臺,人們除了可以閱讀福建館300多萬冊、國家圖書館超過2700萬冊的古今中外藏書,還可以領(lǐng)略國家圖書館35635件甲骨文、15000件敦煌遺書等數(shù)字資源鏡像。還通過數(shù)字信息接入系統(tǒng)和大英圖書館、哈佛圖書館等世界一流圖書館進行資源共享。這一平臺還將提供數(shù)字資源長期保存、網(wǎng)絡(luò)信息采集等服務(wù),具有福建特色的文化資源信息也將通過這一網(wǎng)絡(luò)平臺向全國推廣。結(jié)合材料,運用《文化生活》知識,說明國家數(shù)字圖書館福建分館建設(shè)數(shù)字資源共享網(wǎng)絡(luò)的意義。
飛天夢想、千年夙愿。經(jīng)過幾代航天科研人員努力和奮斗,中國航天的傳奇還在續(xù)寫:我國載人航天工程實行“三步走戰(zhàn)略”:第一步是發(fā)射無人和載人飛船,第一步的任務(wù)已經(jīng)完成;第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術(shù),發(fā)射神六、神七標志著中國實施載人航天工程的第二步計劃;第三步建立永久性的空間試驗室。作為中國載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環(huán),2011年9月29日升空的天宮一號和將于11月升空的“神八”則要首度驗證中國人自己的空間交會對接技術(shù)。由于中國航天人根據(jù)我國實際情況,積極探索和掌握探索太空前沿技術(shù),目前我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進,基本上沒有走彎路。結(jié)合材料用唯物辯證法的發(fā)展觀分析我國航天事業(yè)所取得的成就。
閱讀下列材料,結(jié)合所學知識回答問題。掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等,體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來,網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻花遙祭等,為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式;人文紀念、公祭先烈、文化展覽等,為清明文化注入了新的時代內(nèi)涵。結(jié)合材料,運用《文化生活》的有關(guān)知識,分析文化創(chuàng)新的途徑。
結(jié)合文化交流的有關(guān)知識,說明舉辦世界園藝博覽會的意義。
結(jié)合材料,從生活與哲學角度,就更好地傳承景泰藍工藝提兩條方法論建議。
當前。我國文化“走出去”的行動不斷加強,但還存在較多問題。如某些國產(chǎn)電影因缺乏想象力、制作工藝粗糙、營銷手段落后等,在國際電影界備受冷落。但文化“走出去”也不乏成功的例子,如中國交響樂團在德國演奏了改編制作的交響京劇《貴妃醉酒》,以德國人喜愛的形式充分展現(xiàn)了中國京劇的魅力。因此,文化要“走出去”,更應“走進去”。結(jié)合材料,運用文化交流與文化創(chuàng)新的相關(guān)知識,談?wù)剬χ袊幕白叱鋈ァ?、更應“走進去”的認識。