A.詩里提到麥作、稻作,足以作為實施稻麥輪種的證據(jù)
B.詩中指出稻、麥產(chǎn)于不同年月,足以清楚說明輪種制
C.詩中并未指明稻、麥是否產(chǎn)自同一塊土地,不足為據(jù)
D.詩文描寫大多不準確,肯定不適合運用在歷史研究中
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A.專制主義強化
B.商品經(jīng)濟發(fā)展
C.拜金主義盛行
D.輕商思想淡化
A.楚辭、漢賦、唐詩
B.楚辭、唐詩、宋詞
C.宋詞、唐詩、楚辭
D.唐詩、宋詞、元曲
A.《三國演義》
B.《水滸傳》
C.《紅樓夢》
D.《西游記》
A.現(xiàn)實主義
B.浪漫主義
C.古典主義
D.現(xiàn)代主義
A.“三言“二拍”
B.《聊齋志異》
C.《紅樓夢》
D.《儒林外史》
最新試題
明末文人袁宏道說,江南地區(qū)出版業(yè)繁榮,不少書籍“原板未行,翻刻踵布”。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的因素是當時()①商品經(jīng)濟繁榮②市民文學興盛③印刷工藝提高④專制政治強化
蔡元培與胡適關(guān)于紅學的爭論體現(xiàn)了當時北大的什么辦學方針?結(jié)合材料及所學知識分析胡適“開啟現(xiàn)代紅學研究“的主要思想文化背景。
材料一反映了“賦”在漢代有何影響力?賦的興盛反映了什么時代特征?
根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,概括明清小說流傳的特點并指出明清小說產(chǎn)生的因素。
根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出宋詞興盛的主要原因。
綜合上述材料,說吳歌“孕育著從傳統(tǒng)社會向近代社會轉(zhuǎn)型的前導(dǎo)”的依據(jù)是什么?以吳歌解析社會思潮對史學研究有何意義?
魏晉南北朝時期,佛教盛行,藝術(shù)領(lǐng)域也多其受影響而大放異彩,下列不能體現(xiàn)這一特點的是()
清代有學者說:“古有儒、釋、道三教,自明以來,又多一教,曰小說……士大夫、農(nóng)、工、商賈,無不習聞之,以至兒童、婦女不識字者,亦皆聞而如見之,是其教較之儒、釋、道而更廣也?!边@表明()
據(jù)材料一并結(jié)合所學知識分析宋代之后吳歌從“勁歌狂舞”轉(zhuǎn)為“淺吟低唱”的原因。
結(jié)合材料和所學知識分析紅學研究第三到第四階段的變化及其原因。