“石頭、剪子、布”游戲起源于中國,然后傳到日本、韓國等地。隨著亞歐貿易的不斷發(fā)展傳到了歐洲,到了近現代逐漸風靡世界。這體現了()
①中華文化的源遠流長和博大精深
②文化既是民族的又是世界的
③傳統(tǒng)文化具有民族性和相對穩(wěn)定性
④商業(yè)貿易是文化傳播的重要途徑
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
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文化重建是汶川地震災區(qū)恢復重建的重要內容。三年來,當地政府積極修復都江堰古建筑群等一批文化遺產,重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術的新傳人,鼓勵編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品。災后恢復重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因為()
①傳統(tǒng)文化是民族精神的結晶
②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉
③沒有文化的繼承,就沒有文化的積累
④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
A.弘揚文化,提升實力
B.繼承傳統(tǒng),推陳出新
C.求同存異,漸趨融合
D.體味文化,升華情感
《楚辭》有“朕幼清以廉潔兮”之語,東漢王逸有“不受曰廉,不污曰潔”之釋,《現代漢語詞典》把廉潔解釋為“不損公肥私;貪污”,當代共產黨人正踐行“為民務實清廉”的新要求。這表明廉潔文化()
①是中華傳統(tǒng)文化的集中體現
②具有相對穩(wěn)定性和繼承性
③對政治經濟的發(fā)展有反作用
④具有社會歷史性和生命力
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
春節(jié)貼窗花,換春聯,放鞭炮等,都是民間的零散的生活化的慶節(jié)活動。有專家提出設計古有的又有現代氣息的傳統(tǒng)節(jié)日儀式體系,在國家層面上舉行公眾慶典,以展現中華文化的尊嚴和氣派,對文化傳承能起更大的作用。傳承文化,節(jié)日儀式的作用是()
①展現特定的文化氛圍和文化活動
②豐富人的精神世界和增強人的精神力量
③對民族歷史文化成就的標志進行保護和弘揚
④集中展現民族文化和表達民族感情
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
最新試題
簡要說明文化繼承與發(fā)展的關系?
圓明園是我國古代園林和建筑藝術的杰出代表,1860年被英法聯軍大肆搶劫后焚毀,現在是我國重要的文化遺址。20世紀80年代以來,關于圓明園遺址保護和重建方案的爭論充分展開,目前主要有原址整體復建、原址部分復建、遺址附近復建、異地重建等觀點。你贊成上述哪種觀點?請從文化教育功能和文化傳承的角度闡述你的理由。
因央視的《新春走基層》節(jié)目,“家風”成為公眾熱議的話題。中國人歷來重視門楣家風的教育,講求耕讀為本,詩禮傳家,形成了明禮、孝親、忠厚、誠信、勤儉等家風。這表明()
中央電視臺的《百家講壇》欄目,邀請當代文化名人,深入淺出、通俗易懂地講解哪些原本拗口的、難于理解的古書典故,深受廣大群眾特別是不喜歡古文的青少年的喜愛,這對傳播中國古代文化起到了重要作用。針對其中“于丹《論語》心得”的熱播,有專家說:“中國老百姓不缺圣賢書,他們缺少心靈雞湯。于丹只是用了一個最昂貴的材料,給他們燉了一鍋雞湯。至于有人說她浪費,她也完全有理由:千年人參藏在抽屜里,就給幾個掉了牙的老先生聞聞,豈不可惜?”從文化繼承和發(fā)展的角度,闡述“于丹《論語》心得”熱播給我們的啟示。
請你用文化生活知識就如何處理母語教育與外語教育的關系提出合理化建議并簡要說明理由。
請運用“傳統(tǒng)文化的繼承”的知識評析上述材料。
相比于上一季,《舌尖2》體現了“文化傳承與創(chuàng)新”中哪些道理。
實現中華民族偉大復興,是中華民族近代以來最偉大的夢想。中國傳統(tǒng)文化中有“敬德保民”、“自強不息”、“以和為貴”、“浩然正氣”等精神特質,為中華民族自強于世界民族之林提供了有力的精神滋養(yǎng)。今天,中國傳統(tǒng)文化依然能以自己獨特的魅力,助力中華民族的偉大復興,推動“中國夢”的實現。結合上述材料,運用傳統(tǒng)文化和中華文化的有關知識,分析中國傳統(tǒng)文化為什么依然能以自己獨特的魅力,助推“中國夢”的實現?
如何正確地對傳統(tǒng)文化進行挖掘,使之轉化為當代的資源?
圖中的漢字作畫,將漢字結構和韻律的形式美與中國畫的意境結合起來,獨特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功在于()①遵循規(guī)律,效法古人②突出特色,營造妙境③繼承傳統(tǒng),推陳出新③以我為主,為我所用