臺(tái)北“故宮博物院”與浙江省博物館共同舉辦了“山水合璧——黃公望與富春山居圖”特展，分藏兩岸幾十年的傳世名畫(huà)《富春山居圖》在臺(tái)北合璧展出。這項(xiàng)展覽推出，“引起轟動(dòng)”。材料表明（）
①中華文化具有極大的包容性
②海峽兩岸對(duì)中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感
③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深
④文化交流可以增強(qiáng)兩岸的民族凝聚力
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
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萬(wàn)里長(zhǎng)城是屬于世界文化遺產(chǎn)，因其偉大的魅力而當(dāng)選為世界“新七大奇跡”之首。長(zhǎng)城的當(dāng)選，再次向世界人民展示了中華文化的魅力和生命力。中華文化具有強(qiáng)大生命力的原因是（）
①中華文化不像其他文化一樣因被外族入侵而中斷、湮滅
②漢字的演變與使用
③史書(shū)典籍的傳承
④中華文化與其他文化之間求同存異、兼收并蓄
A.②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③
在《海峽兩岸建設(shè)》特種郵票中，有兩枚以“閩臺(tái)緣博物館”和“湄州媽祖”為題材，展現(xiàn)了閩臺(tái)關(guān)系“地緣近”、“血緣親”、“文緣深”、“商緣廣”和“法緣久”的特點(diǎn)。“五緣”顯示了閩、臺(tái)文化之間（）
①同根同源，一脈相承
②相互交融、相互借鑒
③獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷
④一方水土，一方文化
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
北京的“四合院”、上海的“石庫(kù)門(mén)”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”、福建的“土樓”等民居建筑都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境息息相關(guān)，具有鮮明的地域文化特色，是中華民族共有的文化財(cái)富。各具特色的地域文化（）
①?zèng)Q定于各地千差萬(wàn)別的自然條件
②蘊(yùn)含著中華文化的共性
③深受地理環(huán)境的影響和制約
④長(zhǎng)期相互借鑒而日趨統(tǒng)一
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
A.文化的求同存異
B.不同地方的民族不同
C.文化的區(qū)域特征
D.文化的實(shí)用性特征
A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
B.有包容性
C.過(guò)于繁雜
D.博大精深
最新試題
結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)談?wù)劶訌?qiáng)昆曲傳承對(duì)中華文化發(fā)展的意義。
結(jié)合材料二，運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識(shí)談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣開(kāi)展昆曲創(chuàng)新工作。
目前，一些傳統(tǒng)文化正在淡出我們的生活。請(qǐng)你為繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化．提出兩條合理化建議。
結(jié)合材料，運(yùn)用辯證的否定觀分析應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)和挖掘祖國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值？
結(jié)合材料二，用“中華文化包容性”的知識(shí)，分析我們應(yīng)怎樣樹(shù)立文化自信？
你是支持還是反對(duì)對(duì)以《西游記》為代表的經(jīng)典名著的改編？請(qǐng)結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識(shí)闡明理由。
結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)的文化生活知識(shí)，給該地文化扶貧再提兩條建議。
結(jié)合材料一，從文化生活角度，談一談應(yīng)如何理解毛筆是世界文化寶庫(kù)中的珍寶。
結(jié)合材料，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析“搏二兔，不得一兔”的價(jià)值選擇的正確性。
結(jié)合材料一請(qǐng)從文化生活角度談?wù)勀銓?duì)“讀書(shū)不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段，更是一種享受，一種生活態(tài)度”這句話的理解。