A.人不是上帝創(chuàng)造的
B.人是無理性的
C.人的地位在上帝之下
D.人是偉大的
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A.追求人生自由
B.追求現(xiàn)世幸福
C.反對禁欲主義
D.反對等級觀念
A.“人是萬物的尺度”
B.“認識你自己”
C.“人生而自由，主權(quán)在民”
D.“人是宇宙的精華!萬物的靈長”
A.《圣經(jīng)》
B.《神曲》
C.《百科全書》
D.《論法的精神》
A.希臘羅馬文化開始興起
B.人文精神得到傳承
C.宗教改革思想開始轉(zhuǎn)播
D.啟蒙思想影響巨大
文藝復(fù)興時期的人文主義與古希臘人文主義相比，其主要不同是（）
①強調(diào)人性
②以資本主義萌芽為基礎(chǔ)
③本質(zhì)上是資產(chǎn)階級性質(zhì)的
④倡導人的發(fā)現(xiàn)和“解放”
A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.②③
最新試題
結(jié)合圖2說明圖1的寓意，它在發(fā)展中國家的體現(xiàn)是什么？
根據(jù)材料一和所學知識，概括希臘人“探討物質(zhì)世界的性質(zhì)”時的精神核心。？希臘人和中國古代的先哲們的活動有何相通的地方？
根據(jù)材料二和所學知識，指出牛頓在科學上最主要的貢獻及其思想價值。
盧梭是否贊同人類社會不平等的合理性？運用材料三的觀點加以論證。
據(jù)材料一，分析啟蒙運動的起因。結(jié)合所學知識，歸納從文藝復(fù)興到啟蒙運動時期“理性”思想的變化。（4分）
20世紀70年代以來，工業(yè)文明深入發(fā)展。概括指出20世紀70年代西方發(fā)達國家的經(jīng)濟政策進行了怎樣的調(diào)整？簡述改革開放以來中國經(jīng)濟體制改革不斷深化的表現(xiàn)。（3分）
據(jù)材料二，指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學說有哪些局限性？說明19世紀初西方文學對啟蒙思想家“理性王國”的反應(yīng)。（6分）
14---18世紀的西歐出現(xiàn)了三次思想解放潮流，它們能夠興起的根本原因是什么？（2分）
綜合以上材料，談?wù)勊枷虢夥藕徒匀豢茖W兩者之間的關(guān)系。
這三次思想解放潮流的指導思想或核心思想是什么？