問(wèn)答題

【案例分析題】

閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
在馬克思主義經(jīng)典著作中,并未對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行具體論述。改革開(kāi)放30多年來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,出現(xiàn)了信仰迷失、價(jià)值取向扭曲、道德失范等社會(huì)問(wèn)題。因此,2006年黨的十六屆六中全會(huì)就歸納出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系,希望引領(lǐng)整合多樣化社會(huì)思潮。這一體系內(nèi)涵豐富,但不夠簡(jiǎn)明、不便于群眾傳播踐行。與此同時(shí),各地廣泛開(kāi)展了地方精神的提煉和培育活動(dòng),深化了對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。在總結(jié)群眾實(shí)踐、吸取中華文化傳統(tǒng)精華、借鑒人類(lèi)文明的基礎(chǔ)上,黨的十八大報(bào)告首次提出了“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!边@24個(gè)字的提煉,把高深的理論變成了老百姓看得懂、記得住、能遵守的價(jià)值信條,既具有鮮明的中國(guó)特色,又集中反映了人類(lèi)文明共同的價(jià)值追求。

運(yùn)用社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系,結(jié)合材料分析我國(guó)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的探索過(guò)程。

答案: ①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的來(lái)源。社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是來(lái)源于改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展,以及人們的思想觀念不斷變化的現(xiàn)實(shí)...
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在馬克思主義經(jīng)典著作中,并未對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行具體論述。改革開(kāi)放30多年來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,出現(xiàn)了信仰迷失、價(jià)值取向扭曲、道德失范等社會(huì)問(wèn)題。因此,2006年黨的十六屆六中全會(huì)就歸納出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系,希望引領(lǐng)整合多樣化社會(huì)思潮。這一體系內(nèi)涵豐富,但不夠簡(jiǎn)明、不便于群眾傳播踐行。與此同時(shí),各地廣泛開(kāi)展了地方精神的提煉和培育活動(dòng),深化了對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。在總結(jié)群眾實(shí)踐、吸取中華文化傳統(tǒng)精華、借鑒人類(lèi)文明的基礎(chǔ)上,黨的十八大報(bào)告首次提出了“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”這24個(gè)字的提煉,把高深的理論變成了老百姓看得懂、記得住、能遵守的價(jià)值信條,既具有鮮明的中國(guó)特色,又集中反映了人類(lèi)文明共同的價(jià)值追求。

運(yùn)用社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系,結(jié)合材料分析我國(guó)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的探索過(guò)程。

答案: ①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的來(lái)源。社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是來(lái)源于改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展,以及人們的思想觀念不斷變化的現(xiàn)實(shí)...
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