單項選擇題“這部作品塑造了國王、貴族、僧侶，后妃、閨秀、梳羊毛女工、高利貸者、販夫走卒等等不同身份，從中世紀(jì)以來，歐洲文學(xué)第一次用現(xiàn)實主義的筆法，批判了天主教會，對封建貴族的腐化墮落也予以鞭撻。”這部作品是（）

A.《神曲》
B.《十日談》
C.《巴黎圣母院》
D.《人間喜劇》


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1.單項選擇題某學(xué)者指出：從此，自然科學(xué)大踏步地前進(jìn)，從哥白尼到牛頓，自然科學(xué)的發(fā)展使上帝的立足之地日益縮小，人類開始向自然挑戰(zhàn)，向神學(xué)挑戰(zhàn)，向人類本身挑戰(zhàn)。這主要表明（）

A.文藝復(fù)興運動解放了人們的思想
B.封建神學(xué)禁錮了人們的思想
C.近代科學(xué)首先從天文學(xué)領(lǐng)域開始
D.人文主義占據(jù)著思想界的主流

2.單項選擇題“意大利文藝復(fù)興運動基本上局限于社會上層，參與其事和直接受其影響的多半是文化人、城市富有者以及幾任教皇、紅衣主教等高級神職人員……”這主要表明（）

A.意大利的封建專制勢力強大
B.資本主義萌芽還未出現(xiàn)
C.文藝復(fù)興運動剛剛開始
D.文藝復(fù)興運動缺乏廣泛的社會基礎(chǔ)

4.單項選擇題

梁啟超說：“歐洲之所以有今日，皆由十四五世紀(jì)時，古學(xué)復(fù)興，脫教會之樊籬，一洗思想界之奴性，其進(jìn)步乃沛乎莫能御。”“古學(xué)復(fù)興”主要的歷史影響是（）

A.打破了中世紀(jì)神學(xué)的桎梏
B.構(gòu)建了新社會的藍(lán)圖
C.使人們具有了自主意識
D.挑戰(zhàn)了教皇的權(quán)威

5.單項選擇題中國一位歷史學(xué)家曾說：“我們不妨把文藝復(fù)興運動看作是中世紀(jì)晚期悲觀、死亡、災(zāi)變、迷信和冷漠心情的結(jié)束?！币驗檫@場運動（）

A.把人性從宗教的束縛中解放出來
B.教會權(quán)威遭到理性否定
C.構(gòu)建符合人民利益的契約
D.促進(jìn)民主、自由思想的發(fā)展