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A.神的意志是衡量一切的尺度
B.重新建立人們的道德價值觀
C.主觀感受無助于人對世界的認(rèn)識
D.理念的世界才是真實的

A.是否人人都遵守習(xí)俗和法律
B.是否民主和強(qiáng)盛
C.是否對人有利和符合人性
D.是否由“哲學(xué)王”來做統(tǒng)治者

A.重視對人自身的探討
B.尊重自然規(guī)律
C.強(qiáng)調(diào)人是世界的主宰
D.渴望征服自然

A.普羅泰格拉
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里士多德

A.民主城邦里應(yīng)一切自由
B.人人享有直接參政權(quán)利
C.直接民主存在體制危機(jī)
D.人人有拒絕參政的自由

A.對否定神的地位而作出的貢獻(xiàn)
B.為挽救社會道德而付出的努力
C.對古希臘哲學(xué)進(jìn)步而作出的貢獻(xiàn)
D.為后世人文主義發(fā)展所起的啟蒙作用

A.普羅塔哥拉
B.梭倫
C.彼特拉克
D.蘇格拉底

A.反對智者學(xué)派追求功利，忽視道德
B.尊崇理性，批判傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)道德作用
C.提倡懷疑精神，強(qiáng)調(diào)人的價值和地位
D.認(rèn)為社會中的人應(yīng)該具備基本的美德

A.相對主義造成了個人放縱和道德破壞
B.蘇格拉底認(rèn)為美德即知識
C.智者學(xué)派的思想不能指導(dǎo)個人行為
D.智者學(xué)派的思想是西方人文主義精神的起源

A.柏拉圖
B.普羅泰格拉
C.蘇格拉底
D.亞里士多德