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問答題材料一考古學(xué)家在6000年前刻畫在陶器上的符號上發(fā)現(xiàn)了漢字的雛形。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化，大部分是用漢字記錄下來、流傳后世的。歷朝歷代都以漢字作為官方文字。材料二相傳我國在夏商時就有了史官，以后的歷朝歷代都設(shè)有史官。古代史官大都終身世襲，這使他們能夠?qū)⒋罅康氖穼嵱涊d下來，將豐富的史料積累下來。漢字對書寫中華文化有什么作用？

參考答案：

漢字是中華民族進入文明時代的標(biāo)志；是中華文明的重要標(biāo)志，是中華文化的重要載體；是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證。

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1.問答題材料一考古學(xué)家在6000年前刻畫在陶器上的符號上發(fā)現(xiàn)了漢字的雛形。中華民族創(chuàng)造的燦爛文化，大部分是用漢字記錄下來、流傳后世的。歷朝歷代都以漢字作為官方文字。材料二相傳我國在夏商時就有了史官，以后的歷朝歷代都設(shè)有史官。古代史官大都終身世襲，這使他們能夠?qū)⒋罅康氖穼嵱涊d下來，將豐富的史料積累下來。兩則材料共同說明了中華文化的什么知識內(nèi)容？

參考答案：

源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一。漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證。

2.問答題兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。這一思想對中華文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這一思想對中華文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。你對“和而不同”是如何理解的？請從中華文化特征角度加以說明。

參考答案：中華文化特有的包容性在于求同存異和兼收并蓄。求同存異，就是能與其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄，就是能在文化交往中吸收、...

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3.問答題材料一：60周年國慶盛典，60輛彩車組成了一道流動的風(fēng)景線，揭示了共同的主題：中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史，展現(xiàn)了60年來各行各業(yè)和各省市取得的偉大成就。每輛車特色鮮明，沿海省市傳遞領(lǐng)先、騰飛的信息，如“騰飛上?！币约皬V東的“領(lǐng)潮爭先”；中西部省份打資源和特色牌，如“多彩貴州”、“彩云之南”等。材料二：60輛彩車展示了獨特而濃厚的歷史文化：北京彩車名為“北京之歌”，以天壇、長城、故宮大門等為主體形象；陜西彩車名為“三秦新韻”，展示了威武的秦兵馬俑，甘肅彩車名“盛世華章”，以敦煌飛天為造型彰顯甘肅獨特的歷史文化。閱讀上述材料，回答下列問題：聯(lián)系材料二，分析為什么各省市的彩車顯示了獨特而深刻的歷史文化？這些民族文化又如何匯合成中華文化，并指出它具有哪些特色？

參考答案：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，受歷史、地理等因素的影響，各省市的彩車反映了不同地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征，形成...

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4.問答題材料一：60周年國慶盛典，60輛彩車組成了一道流動的風(fēng)景線，揭示了共同的主題：中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史，展現(xiàn)了60年來各行各業(yè)和各省市取得的偉大成就。每輛車特色鮮明，沿海省市傳遞領(lǐng)先、騰飛的信息，如“騰飛上海”以及廣東的“領(lǐng)潮爭先”；中西部省份打資源和特色牌，如“多彩貴州”、“彩云之南”等。材料二：60輛彩車展示了獨特而濃厚的歷史文化：北京彩車名為“北京之歌”，以天壇、長城、故宮大門等為主體形象；陜西彩車名為“三秦新韻”，展示了威武的秦兵馬俑，甘肅彩車名“盛世華章”，以敦煌飛天為造型彰顯甘肅獨特的歷史文化。閱讀上述材料，回答下列問題：聯(lián)系材料一，回答彩車的設(shè)計體現(xiàn)了唯物論的哪些道理？

參考答案：物質(zhì)決定意識要求一切從實際出發(fā)，每輛彩車特色鮮明體現(xiàn)了這點（2分）
意識有能動性，意識有目的性計劃性，自主選擇...

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5.問答題材料一我國陶瓷業(yè)的發(fā)展有著悠久的歷史。從目前所知的考古材料來看，我國的陶瓷發(fā)展至少有一萬多年的歷史。經(jīng)過三國、兩晉、南北朝和隋代共三百多年的發(fā)展，到唐朝時期，我國制瓷業(yè)的發(fā)展迎來了高峰時期，邢窯白瓷“類銀類雪”，越窯青瓷“類玉類冰”，兩大窯系舉世聞名。到了宋代，我國瓷器業(yè)出現(xiàn)了百花齊放、百花爭艷的局面。汝、官、哥、定、鈞五大名窯的產(chǎn)品風(fēng)格獨特。各領(lǐng)風(fēng)騷。元明清時期，我國陶瓷業(yè)進一步發(fā)展，特別是清朝康乾盛世時期，我國陶瓷業(yè)的發(fā)展臻于鼎盛，青花瓷、孔雀綠、紫金釉、琺瑯彩瓷等都是這一時期的成功之作，聞名于世。材料二新中國成立以后，國家對整個工藝美術(shù)采取了“保護、發(fā)展、提高”的方針，廣大陶瓷美術(shù)工作者不斷深入生活，探索創(chuàng)新，創(chuàng)作了大量反映現(xiàn)實生活、時代氣息濃郁的藝術(shù)瓷以及經(jīng)濟適用的日用瓷。改革開放以來，我國陶瓷藝術(shù)進入了一個全面繁榮發(fā)展的新時期，展現(xiàn)出包容性、多樣性、科學(xué)性的特征，許多新工藝、新材料、新形式、新品種應(yīng)運而生，蓬勃發(fā)展。結(jié)合材料二，運用辯證唯物論的有關(guān)知識分析說明應(yīng)如何促進我國陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。

參考答案：①物質(zhì)決定意識，要求我們堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。廣大陶瓷美術(shù)工作者應(yīng)立足于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐，著眼于人民不斷...

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