14-16世紀(jì)的西歐文學(xué)與中國明末清初的文學(xué)都體現(xiàn)了反封建、追求個(gè)性解放的時(shí)代特征。下列作品能體現(xiàn)這一時(shí)代特征的是（）
A.①②④
B.①④
C.③④
D.①③④
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A.反對私有制，要求平均分配
B.反對封建束縛，崇尚自由平等
C.反對特權(quán)，重視公眾意識(shí)
D.反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲
A.但丁
B.彼特拉克
C.米開朗琪羅
D.薄伽丘
A.強(qiáng)調(diào)人性至上，反對宗教信仰
B.肯定人的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)性
C.提倡個(gè)人奮斗，鼓勵(lì)發(fā)展私有
D.要求自由平等，反對神學(xué)世界觀
A.古希臘羅馬文化的再生
B.古希臘羅馬文化的復(fù)活
C.資產(chǎn)階級借古希臘羅馬文化來表達(dá)自己的反封建思想
D.提倡復(fù)古
A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.社會(huì)思潮的變化
C.社會(huì)上層的倡導(dǎo)
D.傳統(tǒng)文化的影響
最新試題
結(jié)合圖2說明圖1的寓意，它在發(fā)展中國家的體現(xiàn)是什么？
結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答，早期人文主義萌芽于哪個(gè)國家？說出兩個(gè)代表人物及其主張。
據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說明這一主張的積極意義。
這三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么？
材料二中對人的認(rèn)識(shí)有何新的發(fā)展？
根據(jù)材料三，指出啟蒙運(yùn)動(dòng)前后自然科學(xué)研究方法的主要變化。
盧梭是否贊同人類社會(huì)不平等的合理性？運(yùn)用材料三的觀點(diǎn)加以論證。
根據(jù)材料三可以看出盧梭主張建立何種政體？材料三對人文主義思想發(fā)展的主要表現(xiàn)是什么？
據(jù)2005年世界銀行的《世界發(fā)展報(bào)告》稱，中國的整體不平等是所有資料國家中惡化較快的。依據(jù)材料四，啟蒙思想家為我們改變這種不平等提供了怎樣的思想資源？中國政府正致力于建設(shè)一個(gè)什么樣的社會(huì)以圖改變這種狀況？
據(jù)材料二，指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說有哪些局限性？說明19世紀(jì)初西方文學(xué)對啟蒙思想家“理性王國”的反應(yīng)。（6分）