A.都體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的要求
B.都主張?zhí)熨x人權(quán)，人人平等
C.都描繪了資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家藍(lán)圖
D.都以“理性”為指導(dǎo)思想
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A.中國(guó)宋明理學(xué)的傳播和地方教育的普及
B.歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革的進(jìn)程
C.中國(guó)詩(shī)詞、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)藝術(shù)的繁榮
D.歐洲城市大學(xué)的產(chǎn)生和啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
A.材料充分、理解準(zhǔn)確，結(jié)論正確
B.材料充分、理解不準(zhǔn)確，結(jié)論不正確
C.材料不充分、理解準(zhǔn)確，結(jié)論正確
D.材料不充分、理解不準(zhǔn)確，結(jié)論不正確
A.前者是資產(chǎn)階級(jí)文化藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，后者是資產(chǎn)階級(jí)政治思想運(yùn)動(dòng)
B.前者促進(jìn)了自然科學(xué)產(chǎn)生，后者促成了革命與改革
C.前者反對(duì)天主教神學(xué)思想，后者反對(duì)封建專制與教會(huì)特權(quán)
D.前者代表正在形成中的資產(chǎn)階級(jí)，后者代表了已經(jīng)形成的資產(chǎn)階級(jí)
A.史家側(cè)重歷史的新異和變遷
B.史家關(guān)注歷史的延續(xù)和連結(jié)
C.史家的解釋并無(wú)明顯差別
D.史家論述的視角有較大不同
A.文藝復(fù)興——人文主義——“未受考察的生活是不值得過(guò)的”
B.公車(chē)上書(shū)——維新變法運(yùn)動(dòng)——中國(guó)近代化探索
C.國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展——福利國(guó)家的出現(xiàn)——美國(guó)的新經(jīng)濟(jì)
D.中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初步建立——上海自貿(mào)區(qū)的設(shè)立
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結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括啟蒙思想家對(duì)未來(lái)社會(huì)的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)？這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度？
綜合以上材料，談?wù)勊枷虢夥藕徒匀豢茖W(xué)兩者之間的關(guān)系。
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)的提出是基于怎樣的背景？
請(qǐng)結(jié)合上述材料，概述西方人文主義思想發(fā)展的簡(jiǎn)要?dú)v程。
在西方思想解放潮流影響下，近代中國(guó)出現(xiàn)了哪些思想解放潮流？
結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答，早期人文主義萌芽于哪個(gè)國(guó)家？說(shuō)出兩個(gè)代表人物及其主張。
工業(yè)革命推動(dòng)了政治民主化和法制化，請(qǐng)結(jié)合19世紀(jì)英國(guó)的相關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明。請(qǐng)結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的相關(guān)史實(shí)說(shuō)明材料一中所說(shuō)的“對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊界碑”。（5分）
材料一反映了歐洲歷史上哪次思想解放運(yùn)動(dòng)？所反映的人文主義精神的核心內(nèi)容是什么？
據(jù)材料二，指出“靜態(tài)的幻象”的啟蒙學(xué)說(shuō)有哪些局限性？說(shuō)明19世紀(jì)初西方文學(xué)對(duì)啟蒙思想家“理性王國(guó)”的反應(yīng)。（6分）
請(qǐng)問(wèn)以上材料的體現(xiàn)了主要思想觀點(diǎn)是什么？