A.馬丁·路德的宗教改革
B.法國(guó)的啟蒙思想
C.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的興起
D.德意志的統(tǒng)一
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A.尊重人的基本權(quán)利和要求
B.以民主對(duì)抗專制和獨(dú)裁
C.掙脫宗教對(duì)人身的束縛
D.法律是保障人權(quán)的前提
A.反映了三權(quán)分立的原則
B.體現(xiàn)了社會(huì)契約的思想
C.符合君主立憲制的原則
D.奠定了人民主權(quán)說(shuō)的基礎(chǔ)
A.動(dòng)搖了封建專制統(tǒng)治的根基
B.建立歐洲式的資產(chǎn)階級(jí)代議制
C.阻止了黑人奴隸制的建立
D.奠定了民族獨(dú)立的理論基礎(chǔ)
A.財(cái)產(chǎn)私有制是人類不平等的根源
B.專制統(tǒng)治致使人民貧困和遭受奴役
C.爭(zhēng)奪食物是人類沖突的重要原因
D.奴役與貧困是伴隨人類社會(huì)的普遍現(xiàn)象
A.推翻君主專制，建立君主立憲制
B.消滅私有制，實(shí)現(xiàn)社會(huì)真正平等
C.建立有效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)權(quán)力制衡
D.削弱中央權(quán)力，實(shí)現(xiàn)公民自治
最新試題
閱讀材料三，指出這一時(shí)期美國(guó)人的中國(guó)觀，并簡(jiǎn)述其形成的歷史背景。
17世紀(jì)中國(guó)的啟蒙思想只能稱作“中世紀(jì)末的產(chǎn)物”而18世紀(jì)法國(guó)的啟蒙思想?yún)s成為“近代社會(huì)的宣言書”根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析造成東西兩種不同狀況的根本原因是什么？
17世紀(jì)的中國(guó)和18世紀(jì)的法國(guó)都出現(xiàn)了啟蒙思想運(yùn)動(dòng)，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出促進(jìn)明清之際進(jìn)步思潮與法國(guó)啟蒙思想產(chǎn)生的共同因素。
依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，啟蒙思想家提出了哪些限制政府權(quán)力的思想主張？簡(jiǎn)要分析“權(quán)限說(shuō)”對(duì)近代美國(guó)憲政的影響。
閱讀材料一，指出1784年以前美國(guó)人可能通過(guò)哪些渠道了解中國(guó)。“中國(guó)皇后號(hào)”來(lái)華后，中國(guó)社會(huì)的哪些現(xiàn)象可能“令第一批美國(guó)商人產(chǎn)生一種失望感。”？
概括指出材料一、二反映的主要思想。據(jù)此說(shuō)明其對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基本態(tài)度。
據(jù)材料三，盧梭在國(guó)家學(xué)說(shuō)、人權(quán)學(xué)說(shuō)、法治學(xué)說(shuō)諸方面，各提出了什么主張?
在“自由”這個(gè)問題上，材料二與材料一、三各側(cè)重什么?
根據(jù)材料二，簡(jiǎn)要概括其主張？
依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，概括近代中國(guó)法治變革的特點(diǎn)，并用民國(guó)初年的相關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明。