A.重視人的價值，崇尚人性
B.反對人們對現(xiàn)世生活的追求
C.反對個人私欲的膨脹、泛濫
D.維護教會的神學(xué)和世俗權(quán)威
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A.“人是萬物的尺度”
B.人是一件多么了不起的杰作
C.“每個人都是自已的牧師
D.思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度”
A.智者運動
B.文藝復(fù)興運動
C.宗教改革運動
D.啟蒙運動
A.都推崇中正平和的思想和行為方式
B.都出現(xiàn)于各自文明的創(chuàng)新轉(zhuǎn)型期
C.都提倡不同文明之間的交流融合
D.都主張采用以德治國的政治原則
A.“認識自己，方能認識人生”
B.“人為善，人恒敬之，天道佑之，福祿隨之”
C.“人的命運主要由他自己創(chuàng)造的”
D.“沒有目標(biāo)而生活，恰如沒有羅盤而航行”
文藝復(fù)興和啟蒙運動為近代歐洲的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)，下列對兩者共性的表述正確的有（）
①是資本主義工商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物
②在近代科學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)上發(fā)展起來
③反對蒙昧，推崇人性
④設(shè)計了未來理想的社會制度
A.①②③④
B.①②③
C.①③
D.②④
最新試題
盧梭是否贊同人類社會不平等的合理性？運用材料三的觀點加以論證。
結(jié)合材料和所學(xué)知識回答，早期人文主義萌芽于哪個國家？說出兩個代表人物及其主張。
材料一和材料二的觀點的相悖之處是什么？
材料一中的“人文主義運動”是指哪一歷史事件？概括材料一的核心觀點。（不得摘抄原文）
20世紀(jì)70年代以來，工業(yè)文明深入發(fā)展。概括指出20世紀(jì)70年代西方發(fā)達國家的經(jīng)濟政策進行了怎樣的調(diào)整？簡述改革開放以來中國經(jīng)濟體制改革不斷深化的表現(xiàn)。（3分）
請問以上材料的體現(xiàn)了主要思想觀點是什么？
指出材料二關(guān)于啟蒙運動作用的看法。結(jié)合所學(xué)知識，試從政治、思想兩方面加以說明。從研究性學(xué)習(xí)中史料與結(jié)論的關(guān)系看，研究歷史最重要的原則是什么？（4分）
據(jù)2005年世界銀行的《世界發(fā)展報告》稱，中國的整體不平等是所有資料國家中惡化較快的。依據(jù)材料四，啟蒙思想家為我們改變這種不平等提供了怎樣的思想資源？中國政府正致力于建設(shè)一個什么樣的社會以圖改變這種狀況？
據(jù)材料指出，世博會對世界經(jīng)濟全球化產(chǎn)生了怎樣的促進作用？
材料二中對人的認識有何新的發(fā)展？