歸納材料一所體現(xiàn)的思想，并指出這一思想的歷史影響。

概括指出材料一、二反映的主要思想。據(jù)此說明其對社會現(xiàn)實(shí)的基本態(tài)度。

17世紀(jì)中國的啟蒙思想只能稱作“中世紀(jì)末的產(chǎn)物”而18世紀(jì)法國的啟蒙思想?yún)s成為“近代社會的宣言書”根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析造成東西兩種不同狀況的根本原因是什么？

據(jù)清華大學(xué)侯旭東教授研究，“中國專制說”在歐洲萌生，代表的是西方人的中國觀，這種觀點(diǎn)在近代傳入中國，短時間之內(nèi)便被廣泛傳播。請結(jié)合時代背景，簡析“中國專制說”在近代中國廣泛傳播的原因。

17世紀(jì)的中國和18世紀(jì)的法國都出現(xiàn)了啟蒙思想運(yùn)動，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出促進(jìn)明清之際進(jìn)步思潮與法國啟蒙思想產(chǎn)生的共同因素。

結(jié)合所學(xué)知識概括啟蒙運(yùn)動在哪些方面表現(xiàn)得比文藝復(fù)興人文主義更徹底。

據(jù)材料三，盧梭在國家學(xué)說、人權(quán)學(xué)說、法治學(xué)說諸方面，各提出了什么主張?

材料一提出了什么政治主張？其政治主張的提出有何意義？

利瑪竇與孟德斯鳩各自的觀點(diǎn)是什么？

依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識回答，概括近代中國法治變革的特點(diǎn)，并用民國初年的相關(guān)史實(shí)加以說明。