A.反對智者忽視道德、追求功利的主張
B.打出復興古代希臘、羅馬文化的旗號
C.率先提出人人都可以與上帝直接對話
D.希望用理性迎來民主、科學的新時代
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A.“平等”比“自由”更重要
B.尋求“平等”,更要捍衛(wèi)“自由”
C.沒有“平等”就沒有“自由”
D.“自由”與“平等”必須緊密結合
A.對舊制度進行了批判,對新社會提出設想的思想
B.批判了專制主義,提倡自由、平等的思想
C.批判教權主義,提倡個人自由的思想
D.否定封建王權,提倡權利的制約與平衡
下圖著作體現(xiàn)當時思想解放運動的突出特征是()
A.打破宗教束縛,推動信仰自由
B.提倡人文主義,追求個性自由
C.打破神的崇拜,關注人的發(fā)展
D.反對封建專制,構建理性王國
A.這是由兩人的階級屬性對立造成的
B.兩人對如何獲得自由平等的主張不同
C.兩人對待專制和自由問題的觀點完全相反
D.前者蔑視公民權利,后者主張“主權在民”
A.維持原有的社會秩序是實現(xiàn)基本人權的保障
B.構建全新的社會秩序是實現(xiàn)基本人權的前提條件
C.全新的社會秩序就是神圣不可侵犯的人權
D.全新的社會秩序是權力而非義務
最新試題
據(jù)材料一,并結合所學知識,概括西方人文精神產(chǎn)生的條件。
結合所學知識概括啟蒙運動在哪些方面表現(xiàn)得比文藝復興人文主義更徹底。
在“自由”這個問題上,材料二與材料一、三各側重什么?
上述材料所反映哪一階級的利益要求?
利瑪竇與孟德斯鳩各自的觀點是什么?
歸納材料一所體現(xiàn)的思想,并指出這一思想的歷史影響。
閱讀材料三,指出這一時期美國人的中國觀,并簡述其形成的歷史背景。
歸納材料一所體現(xiàn)的思想,并指出這一思想的歷史影響。
17世紀中國的啟蒙思想只能稱作“中世紀末的產(chǎn)物”而18世紀法國的啟蒙思想?yún)s成為“近代社會的宣言書”根據(jù)材料并結合所學知識分析造成東西兩種不同狀況的根本原因是什么?
材料二體現(xiàn)了什么思想? 有何進步意義?