《最后的晚餐》《圣母子》《西斯廷圣母》是文藝復(fù)興時(shí)期著名的繪畫作品。觀察圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)判斷，下列對(duì)這三幅作品的評(píng)論不正確的一項(xiàng)（）
A.都是以宗教為題材的作品
B.都對(duì)作品中的神進(jìn)行了人格化的處理
C.都通過色彩、構(gòu)圖、技藝融入人文主義精神
D.都表達(dá)了作者對(duì)至高無上的神性的贊美
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下圖《雅典學(xué)院》是拉斐爾壁畫中最優(yōu)秀的作品。畫中古希臘最著名的哲學(xué)家和思想家聚于一堂，整個(gè)畫面洋溢著深厚的學(xué)術(shù)研究和自由辯論的氣息。它體現(xiàn)了作者（）
①復(fù)興古希臘文化的思想
②倡導(dǎo)個(gè)性解放
③追求真理智慧
④尊重古代賢哲
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②③④
A.希臘羅馬文化期與古典文化復(fù)興期之間的時(shí)代
B.可以泛指整個(gè)歐洲封建制時(shí)代
C.是一個(gè)神權(quán)至上、文化毀滅的黑暗時(shí)代
D.緩慢的發(fā)展中孕育著新時(shí)代誕生的條件
A.蒙昧主義思想
B.人文主義思想
C.理性主義思想
D.現(xiàn)代主義思想
A.重視人的價(jià)值，崇尚人性
B.反對(duì)人們對(duì)現(xiàn)世生活的追求
C.反對(duì)個(gè)人私欲
D.維護(hù)教會(huì)的神學(xué)權(quán)威
A.資本主義萌芽的出現(xiàn)
B.擁有眾多的人才
C.意大利經(jīng)濟(jì)的繁榮
D.古希臘羅馬的文化遺存
最新試題
材料二中對(duì)人的認(rèn)識(shí)有何新的發(fā)展？
據(jù)2005年世界銀行的《世界發(fā)展報(bào)告》稱，中國的整體不平等是所有資料國家中惡化較快的。依據(jù)材料四，啟蒙思想家為我們改變這種不平等提供了怎樣的思想資源？中國政府正致力于建設(shè)一個(gè)什么樣的社會(huì)以圖改變這種狀況？
根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括希臘人“探討物質(zhì)世界的性質(zhì)”時(shí)的精神核心。？希臘人和中國古代的先哲們的活動(dòng)有何相通的地方？
請(qǐng)問以上材料的體現(xiàn)了主要思想觀點(diǎn)是什么？
這三次思想解放潮流產(chǎn)生的共同影響是什么？
指出材料二關(guān)于啟蒙運(yùn)動(dòng)作用的看法。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試從政治、思想兩方面加以說明。從研究性學(xué)習(xí)中史料與結(jié)論的關(guān)系看，研究歷史最重要的原則是什么？（4分）
據(jù)材料指出，世博會(huì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)全球化產(chǎn)生了怎樣的促進(jìn)作用？
工業(yè)革命推動(dòng)了政治民主化和法制化，請(qǐng)結(jié)合19世紀(jì)英國的相關(guān)史實(shí)加以說明。請(qǐng)結(jié)合當(dāng)時(shí)中國政治、經(jīng)濟(jì)的相關(guān)史實(shí)說明材料一中所說的“對(duì)于中國人來說，這場戰(zhàn)爭是一塊界碑”。（5分）
根據(jù)材料三，指出啟蒙運(yùn)動(dòng)前后自然科學(xué)研究方法的主要變化。
16世紀(jì)初到18世紀(jì)工業(yè)革命前被稱為“前工業(yè)文明時(shí)期”，請(qǐng)用史實(shí)說明其在經(jīng)濟(jì)、思想和科技方面的體現(xiàn)。（5分）