談?wù)勀銓Α懊绹酥袊^”的認(rèn)識。

17世紀(jì)中國的啟蒙思想只能稱作“中世紀(jì)末的產(chǎn)物”而18世紀(jì)法國的啟蒙思想?yún)s成為“近代社會的宣言書”根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析造成東西兩種不同狀況的根本原因是什么？

根據(jù)材料二和所學(xué)知識，談?wù)勅绾卫斫?789年《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》。

結(jié)合所學(xué)知識，概括啟蒙思想家對未來社會的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點的體現(xiàn)？這表明從文藝復(fù)興到啟蒙運動時期，西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度？

材料一是哪位啟蒙思想家的主張？核心內(nèi)容是什么？

據(jù)材料三，盧梭在國家學(xué)說、人權(quán)學(xué)說、法治學(xué)說諸方面，各提出了什么主張?

歸納材料一所體現(xiàn)的思想，并指出這一思想的歷史影響。

在“自由”這個問題上，材料二與材料一、三各側(cè)重什么?

閱讀材料一，指出1784年以前美國人可能通過哪些渠道了解中國。“中國皇后號”來華后，中國社會的哪些現(xiàn)象可能“令第一批美國商人產(chǎn)生一種失望感?！?？

簡述建國初期我國憲政建設(shè)的主要成就。