圖中的伏爾泰與盧梭在爭(zhēng)論的話題不可能是（）
A.“君主立憲”還是“民主共和”
B.“君主開(kāi)明專制”還是“人民有權(quán)推翻君主”
C.“否定羅馬教廷權(quán)威”還是“否定教會(huì)創(chuàng)世說(shuō)”
D.“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”還是“財(cái)產(chǎn)私有是人類不平等的起源”
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A.《論法的精神》
B.《天真漢》
C.《社會(huì)契約論》
D.《純粹理性批判》
A.實(shí)行開(kāi)明君主制
B.提倡天賦人權(quán)
C.主張人民主權(quán)
D.提倡進(jìn)步和理性
A.孟德斯鳩
B.伏爾泰
C.盧梭
D.康德
A.中世紀(jì)的基督教神學(xué)家
B.文藝復(fù)興時(shí)代的人文主義者
C.宗教改革時(shí)代的新教教士
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家
A.沖擊著歐洲的封建統(tǒng)治
B.成為俄國(guó)政治革命的理論
C.其影響超出了歐洲范圍
D.迫使統(tǒng)治者改變其統(tǒng)治政策
最新試題
據(jù)清華大學(xué)侯旭東教授研究，“中國(guó)專制說(shuō)”在歐洲萌生，代表的是西方人的中國(guó)觀，這種觀點(diǎn)在近代傳入中國(guó)，短時(shí)間之內(nèi)便被廣泛傳播。請(qǐng)結(jié)合時(shí)代背景，簡(jiǎn)析“中國(guó)專制說(shuō)”在近代中國(guó)廣泛傳播的原因。
上述材料提供的思想主張對(duì)促進(jìn)法國(guó)社會(huì)變革起了什么作用？
歸納材料一所體現(xiàn)的思想，并指出這一思想的歷史影響。
概括指出材料一、二反映的主要思想。據(jù)此說(shuō)明其對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基本態(tài)度。
談?wù)勀銓?duì)“美國(guó)人中國(guó)觀”的認(rèn)識(shí)。
材料二體現(xiàn)了什么思想? 有何進(jìn)步意義?
結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括啟蒙運(yùn)動(dòng)在哪些方面表現(xiàn)得比文藝復(fù)興人文主義更徹底。
依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，概括近代中國(guó)法治變革的特點(diǎn)，并用民國(guó)初年的相關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明。
根據(jù)材料二，盧梭提出了怎樣的政治主張？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，盧梭和孟德斯鳩關(guān)于國(guó)家政體分別提出了什么主張？
17世紀(jì)中國(guó)的啟蒙思想只能稱作“中世紀(jì)末的產(chǎn)物”而18世紀(jì)法國(guó)的啟蒙思想?yún)s成為“近代社會(huì)的宣言書(shū)”根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析造成東西兩種不同狀況的根本原因是什么？