從哲學(xué)的角度看,下列說(shuō)法與漫面《噩夢(mèng)再現(xiàn)》寓意一致的是()
①事物是感覺(jué)的集合
②心外無(wú)物,天下無(wú)物非吾度內(nèi)者
③“生死由命,富貴在天”
④若在理看,則雖未有物,而已有物之理
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
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A.天地合而萬(wàn)物生
B.未有此氣,先有此理
C.眼開則花明,眼閉則花寂
D.凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢
英國(guó)哲學(xué)家休謨認(rèn)為,世界上存在的只有心理的知覺(jué)、感覺(jué),此外是否有真實(shí)的存在,那是不可能知道的。體現(xiàn)的觀點(diǎn)()
①否認(rèn)了客觀實(shí)體在物質(zhì)上的存在,是種唯心主義觀點(diǎn)
②肯定了客觀實(shí)體在精神上的存在,是種不可知論觀點(diǎn)
③認(rèn)識(shí)到了思維與存在的同一性
④以為存在決定思維,思維是對(duì)存在的反映
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
最新試題
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么?二者有何共同點(diǎn)?
請(qǐng)從歷史唯物主義角度闡述政府關(guān)注民生的哲學(xué)依據(jù)
這段材料包含了哲學(xué)的基本問(wèn)題。什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題?對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題兩個(gè)方面的不同回答又會(huì)得出什么結(jié)論?
試運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)分析上述材料。
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩個(gè)思想家在世界觀上的分歧。
材料一和材料二所反映的觀點(diǎn)分別是什么?二者有什么共同點(diǎn)?
上述材料是如何反映思維與存在的關(guān)系的?
材料三所反映的觀點(diǎn)是什么?材料三與材料一、二的根本分歧是什么?
請(qǐng)結(jié)合上述材料,運(yùn)用思維和存在的關(guān)系,分析說(shuō)明我國(guó)發(fā)展“綠色經(jīng)濟(jì)”的客觀依據(jù)。
在根本方向上它們之間存在哪些異同?