閱讀下列材料,回答問題。
材料一
達•芬奇曾說過:“我是畫家,但我還是工程師、機械師。我終生與自然作長期搏斗,解開一個個自然之謎,征服不馴的自然之力,為人類服務?!麄兪熳x經典,卻迂腐無知。為什么要自欺欺人呢?……研究自然是教育的主體,其余的都只是裝飾而已。用你的頭腦和你的雙手去研究它吧!難道不應該首先理解自然的法則,然后再了解人類的法律和習俗嗎?
——摘自何亞平《科學社會教程》
材料二
西方從中世紀遺留下來的教會神學,其內容不是關于這個世界的問題,而是關于另一個世界的問題,身后世界的問題。任何神學的東西,只要人的思想世俗化了,理性覺醒了,那么神學的東西不管多么貌似強大,都是不堪一擊的非常脆弱的。
材料三
1924年,中國化學家張準說:“由于提倡西學者,其目的不在科學本體,而在制鐵船,造火器,以制勝強敵,謀富強救國之策耳。而學西學者,又束縛于科舉思想,徒藉一二格致之名詞,以為進身之階,干祿之途而已?!?br />
材料四
今且日新月異,舉凡一事之興,一物之細,罔不訴諸科學法則,以定其得失從違;其效將使人間之思想云為(概括為):一遵理性,而迷信斬焉,…凡無常識之思,無理由之信仰,欲根治之,厭惟科學。夫以科學說明真理,事事求諸證實……
——陳獨秀《新青年•敬告青年》
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14---18世紀的西歐出現了三次思想解放潮流,它們能夠興起的根本原因是什么?(2分)
據材料一,分析啟蒙運動的起因。結合所學知識,歸納從文藝復興到啟蒙運動時期“理性”思想的變化。(4分)
請問以上材料的體現了主要思想觀點是什么?
這三次思想解放潮流產生的共同影響是什么?
這三次思想解放潮流的指導思想或核心思想是什么?
據2005年世界銀行的《世界發(fā)展報告》稱,中國的整體不平等是所有資料國家中惡化較快的。依據材料四,啟蒙思想家為我們改變這種不平等提供了怎樣的思想資源?中國政府正致力于建設一個什么樣的社會以圖改變這種狀況?
請結合上述材料,概述西方人文主義思想發(fā)展的簡要歷程。
結合所學知識,概括啟蒙思想家對未來社會的政治構想。這些構想是材料三中康德闡述的哪一觀點的體現?這表明西方人文主義思想發(fā)展到了怎樣的新高度?
材料二中對人的認識有何新的發(fā)展?
綜合以上材料,談談思想解放和近代自然科學兩者之間的關系。