面對轉基因產品的問世,有人慶幸科學給人類帶來福音,也有人擔心它將給人類帶來不良影響。日本甚至宣布禁止進口美國的轉基因大豆產品。這表明()
①認識有待于實踐的檢驗②人的認識受主觀條件的制約
③應該一分為二地擔待事物④實踐是檢驗認識的目的
A.①②④
B.①③④
C.②③④
D.①②③
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A.物質對意識具有決定作用
B.意識對物質具有反作用
C.正確的意識推動事物發(fā)展
D.錯誤意識對事物發(fā)展起阻礙作用
A.堅持具體的歷史的統一
B.堅持共性和個性的統一
C.堅持整體和部分的統一
D.堅持量變和質變的統一
A.第一次飛躍
B.第二次飛躍
C.第三次飛躍
D.第四次飛躍
漫畫《憶往昔》蘊含的哲學寓意是()
A.歷史和現實存在不可逾越的鴻溝
B.意識具有社會歷史性
C.認識別人總是比認識自己困難
D.代溝是客觀存在、不可彌合的
看圖,杯具原指盛水的器具,后因與“悲劇”一詞諧音,成為繼“被時代”之后又一橫行互聯網的王道詞匯。不少年輕人在網絡上甚至生活中都常常用“杯具”來代替“悲劇”,形容人、事、物。這些詞語在現時代的流行表明()
①存在決定思維
②主觀認識隨著客觀實際的變化而變化
③意識具有相對獨立性
④意識對社會發(fā)展起促進作用
A.①④
B.①②
C.②③
D.③④
最新試題
2011年4月12日,是人類載人航天活動50周年紀念日。我國家的載人航天還處于發(fā)展階段,載人航天飛行獲得圓滿成功,這是我國航天人尊重科學,以科學的精神、科學的理念、科學的方法、科學的機制推動工作,大膽探索創(chuàng)新、自強不息、勇于超越、埋頭苦干的結果。載人航天飛行的成功,探索出一套符合我國國情和重大科技工程的科學管理模式和方法,積累了新形勢下組織實施重大科技工程的重要經驗;突破了一大批具有自主知識產權的核心技術和關鍵技術,取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果;證明了我國載人航天工程的計劃、程序、步驟等舉措是科學的。結合材料說明我國航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來的?
指出材料一、二蘊含的經濟信息。
廣大航天科技工作者是如何做到一切從實際出發(fā)、實事求是?
結合材料一,試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學依據。
料一:我國GDP約占世界的4%,消耗的資源占世界的25%以上。人均GDP排名世界100多位,遠遠低于世界平均水平。材料二:2010年10月31日上海世博會的大幕在黃浦江畔緩緩落下。本屆世博會的定位是“簡樸而不失亮點、熱烈而不求奢華”,奉行“一次性投入,可循環(huán)使用”的原則,以充分體現科學辦博、節(jié)儉辦博。結合材料,從唯物論角度分析我們?yōu)槭裁匆?jié)儉辦世博?
請運用所學矛盾分析法對該同學觀點予以辨析。
人們常說:“態(tài)度決定一切”、“細節(jié)決定成敗”。請你應用《生活與哲學》的相關知識對以上說法進行具體分析。
材料一近年來名人故里爭奪戰(zhàn)愈演愈烈,河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國名將趙云故里展開激烈的交鋒,而新《三國》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”,卻都沒有“名人故里”最具核心價值的文化設施——名人故居。2010年起,兩地均耗巨資啟動“趙云故居”等項目。2010年4月,正定縣還高調舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日,紹興舉行慶典,紀念建城2500年。一葉烏篷,漂過二千五百年的滄桑;百轉河渠,流動大禹治水的英名;幾代文豪,傳揚著古越文化的精致肌理;黃酒社戲,演繹著尋常巷陌的風俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護整合工程的完工,“十年生聚、十年教訓”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產,文化遺產保護也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源,成就了“江南風情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興,因歷史文化顯示出深厚的底蘊,也借歷史文化催生勃勃的生機。運用所學的唯物論知識,評析兩則材料中各地對待歷史文化遺產的做法
依據材料一,運用“探索世界與追求真理”的有關知識,說明黨是如何不斷深化對政府和市場關系的認識的?
S市在全國率先提出并成功推動文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展,其主要做法是:堅持政府引導,立足市情,盤活老城資源,大力扶持一批特色鮮明、優(yōu)勢突出的文化創(chuàng)意產業(yè)基地和園區(qū);堅持用市場化的方式推進文化產業(yè)發(fā)展,積極推進文化體制機制改革,鼓勵國有、民營和外資非文化企業(yè)以及非國有資本進入文化產業(yè)領域,激發(fā)文化創(chuàng)造活力。S市發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)是如何堅持一切從實際出發(fā),實事求是的?