“昨夜江邊春水生,蒙沖巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。”(宋 朱熹)此詩(shī)中包含的哲理正確的有()
①主觀能動(dòng)性的發(fā)揮不受任何因素的制約②盲目地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,必然是勞而無獲的
③主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主觀因素的制約④要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,必須按客觀規(guī)律辦事,從實(shí)際出發(fā)
A.①④
B.①③
C.②④
D.③④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
“白兔搗藥秋復(fù)春,嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰?”“不知天上宮闕,今夕是何年?”由于歷史條件的限制,古人對(duì)月球的認(rèn)識(shí)還停留在較初級(jí)的階段;而今天,人們通過科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)到月球上既沒有宮闕,也沒有仙子,也不具備適宜的溫度、液態(tài)水、可供呼吸的大氣。這體現(xiàn)了()
①人的認(rèn)識(shí)是無限發(fā)展的②認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力④實(shí)踐具有歷史性
A.①②④
B.①④
C.②③④
D.①③④
A.人們可以自發(fā)改造自己的主觀世界
B.意識(shí)不能脫離物質(zhì)而單獨(dú)存在
C.人的意識(shí)可以控制主客觀對(duì)象
D.意識(shí)對(duì)人體的心理活動(dòng)能起到調(diào)節(jié)和控制的作用
A.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性,追求真理是一個(gè)永無止境的過程
B.人類的認(rèn)識(shí)能力是有限的
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
D.規(guī)律是客觀的
A.意識(shí)能夠正確反映物質(zhì)
B.人們改造社會(huì)的活動(dòng)曾長(zhǎng)期處于盲目狀態(tài)
C.一定要克服錯(cuò)誤的思想狀態(tài)
D.意識(shí)能夠反作用于物質(zhì)
A.人們的意識(shí)未必都是正確的
B.主觀總是與客觀相違背的
C.物質(zhì)決定意識(shí)
D.人的意識(shí)能夠正確反映物質(zhì)
最新試題
材料一近年來名人故里爭(zhēng)奪戰(zhàn)愈演愈烈,河北省臨城縣和正定縣之間就圍繞三國(guó)名將趙云故里展開激烈的交鋒,而新《三國(guó)》的炒作與熱播更是助推了兩地的交惡。兩地都自詡“趙云故里”,卻都沒有“名人故里”最具核心價(jià)值的文化設(shè)施——名人故居。2010年起,兩地均耗巨資啟動(dòng)“趙云故居”等項(xiàng)目。2010年4月,正定縣還高調(diào)舉辦“趙云故里”公祭大典。材料二2010年7月15日,紹興舉行慶典,紀(jì)念建城2500年。一葉烏篷,漂過二千五百年的滄桑;百轉(zhuǎn)河渠,流動(dòng)大禹治水的英名;幾代文豪,傳揚(yáng)著古越文化的精致肌理;黃酒社戲,演繹著尋常巷陌的風(fēng)俗百態(tài)。而伴隨著越王城保護(hù)整合工程的完工,“十年生聚、十年教訓(xùn)”的越王精神將歷久彌新地融入紹興的歷史文脈中。歷史留給紹興豐厚的文化遺產(chǎn),文化遺產(chǎn)保護(hù)也給紹興創(chuàng)造了豐富多樣的旅游資源,成就了“江南風(fēng)情看紹興、江南古城看紹興、江南文化看紹興”的旅游品牌。紹興,因歷史文化顯示出深厚的底蘊(yùn),也借歷史文化催生勃勃的生機(jī)。運(yùn)用所學(xué)的唯物論知識(shí),評(píng)析兩則材料中各地對(duì)待歷史文化遺產(chǎn)的做法
浙江省是我國(guó)小型微型企業(yè)發(fā)展非?;钴S的地區(qū)之一,這在某種程度上得益于浙江人重功利、講實(shí)效的傳統(tǒng),但功利主義已不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。今天,小型微型企業(yè)走出困境,浙江人提倡的是“求真務(wù)實(shí)、誠(chéng)信和諧、開放圖強(qiáng)”的“浙江精神”。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物主義的相關(guān)知識(shí),說明浙江人在小型微型企業(yè)發(fā)展中提倡“浙江精神”的必要性。
結(jié)合材料一,試說明“信心比黃金和貨幣更重要”的哲學(xué)依據(jù)。
廣大航天科技工作者是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是?
中國(guó)載人航天工程的發(fā)展是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的?
請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)矛盾分析法對(duì)該同學(xué)觀點(diǎn)予以辨析。
指出材料一、二蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)信息。
范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中感嘆道:“余觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖,銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。”歷史上,洞庭湖的面積曾廣達(dá)6000多平方公里。但多年來,由于片面強(qiáng)調(diào)糧食生產(chǎn),洞庭湖區(qū)大規(guī)模圍湖造田,加上大量泥沙淤積,造成洞庭湖面積不斷縮小。近些年,該地區(qū)逐步退耕還湖,尤其是1998年以來,政府投資70億元,進(jìn)行綜合治理,洞庭湖面積擴(kuò)大了1/5,湖區(qū)生態(tài)環(huán)境得到改善,除傳統(tǒng)種植業(yè)外,還發(fā)展了養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等,湖區(qū)居民收入明顯提高。從圍湖造田到退耕還湖的轉(zhuǎn)變,給我們什么哲學(xué)啟示?
結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識(shí),說明為什么要加強(qiáng)環(huán)保宣傳工作。
人們常說:“態(tài)度決定一切”、“細(xì)節(jié)決定成敗”。請(qǐng)你應(yīng)用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識(shí)對(duì)以上說法進(jìn)行具體分析。