在電腦的控制下,機(jī)器能夠自動(dòng)調(diào)節(jié),導(dǎo)彈能夠自動(dòng)命中目標(biāo),宇宙飛船能夠自動(dòng)導(dǎo)航。因此,有人認(rèn)為,電腦是有意識(shí)的。上述觀點(diǎn)()
①認(rèn)為意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
②否認(rèn)意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的反映
③否認(rèn)意識(shí)是人腦特有的機(jī)能
④否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③
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A.意識(shí)是人腦特有的機(jī)能
B.要重視調(diào)查研究,反對(duì)主觀主義
C.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要
D.意識(shí)是對(duì)客觀事物的正確反映
A.意識(shí)對(duì)客觀事物具有反作用
B.意識(shí)是客觀事物的正確反映
C.不同性質(zhì)的認(rèn)識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有不同的作用
D.主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一
A.神話是對(duì)社會(huì)生活的直接再現(xiàn)
B.客觀存在的事物是神話形成的源泉
C.神話是古希臘人獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作形式
D.神話是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)反映
A.精神可以直接變?yōu)槲镔|(zhì)
B.物質(zhì)文明決定精神文明
C.意識(shí)通過人們的實(shí)踐活動(dòng),可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
D.高昂的激情對(duì)幸福生活和美好未來有決定作用
A.人的意識(shí)受客觀因素的制約
B.意識(shí)的能動(dòng)性受主觀因素的制約
C.仁者見仁,智者見智
D.有了良好的精神狀態(tài),實(shí)踐一定能夠成功
最新試題
瑞安是歷史文化名城,置縣迄今有1760多年,自古以來文風(fēng)鼎盛,人才輩出,有著“理學(xué)名邦”,“東南小鄒魯”之美稱。在歷史上曾形成瑞安三個(gè)文化巔峰時(shí)期:東甌文化、永嘉學(xué)派、晚清新學(xué)。出現(xiàn)過陳傅良、高則誠(chéng)、孫詒讓等歷史文化名人。保存著較多的歷史文物,其中玉海樓、利濟(jì)醫(yī)學(xué)堂等更是重要的歷史“教科書”。驀然回首,老街舊屋卻日益難覓。保護(hù)歷史文物,留存瑞安記憶,成為政府、專家學(xué)者及瑞安市民的共識(shí),有關(guān)部門制定了《瑞安歷史文化街區(qū)和歷史建筑保護(hù)暫行辦法》。瑞安的老街古屋和歷史文物沉淀了濃厚的傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)了瑞安歷史文化真實(shí)而獨(dú)特的魅力,具有重要的歷史和人文價(jià)值。保護(hù)瑞安歷史文物和老街古屋,對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),促進(jìn)瑞安社會(huì)主義精神文化建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)和政治文明建設(shè),都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。上述材料是如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用的?
在新形勢(shì)下,全黨必須緊密結(jié)合我國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐,把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊、抓好。結(jié)合唯物論和認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理”的認(rèn)識(shí)。
2011年5月24日,國(guó)家六大部委領(lǐng)導(dǎo)齊聚北京,直面食品安全問題。針對(duì)食品安全事件屢禁不止問題,強(qiáng)調(diào)要建立嚴(yán)格的責(zé)任追究制度,制定重點(diǎn)整治嚴(yán)厲打擊的措施,既嚴(yán)格的落實(shí)食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者的主體責(zé)任,又嚴(yán)格落實(shí)地方政府和職能部門的監(jiān)管執(zhí)法責(zé)任,共同來保障食品消費(fèi)安全。運(yùn)用《探索世界與追求真理》的知識(shí),分析國(guó)家六大部委領(lǐng)導(dǎo)直面食品安全問題的哲學(xué)依據(jù)。
從辯證唯物論角度說明分配思想的不斷更新和發(fā)展,是如何堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是”的。
聯(lián)系材料二,從知識(shí)論角度,說明人類在發(fā)展核電過程中應(yīng)怎樣確保安全。
運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)知識(shí),說明科技創(chuàng)新的意義。
結(jié)合材料二,用聯(lián)系的觀點(diǎn)說明企業(yè)應(yīng)如何科學(xué)發(fā)展,應(yīng)對(duì)金融危機(jī)。
結(jié)合材料三說明中國(guó)航天人是如何發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用來實(shí)現(xiàn)中國(guó)航天的一次次騰飛的?
材料:2012年2月15日,中宣部、國(guó)家發(fā)改委在北京舉行《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》(以下簡(jiǎn)稱《規(guī)劃綱要》)新聞發(fā)布會(huì)。中宣部副部長(zhǎng)孫志軍介紹說,《規(guī)劃綱要》是由中宣部和國(guó)家發(fā)改委牽頭,會(huì)同12個(gè)部門,到全國(guó)24個(gè)?。▍^(qū)、市)進(jìn)行了調(diào)研,在廣泛聽取各有關(guān)部門、專家學(xué)者和社會(huì)各界的意見的基礎(chǔ)上,進(jìn)行反復(fù)論證和協(xié)調(diào)才最終形成的。運(yùn)用辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的知識(shí),分析材料所蘊(yùn)涵的哲理。
人們常說:“態(tài)度決定一切”、“細(xì)節(jié)決定成敗”。請(qǐng)你應(yīng)用《生活與哲學(xué)》的相關(guān)知識(shí)對(duì)以上說法進(jìn)行具體分析。