A.客觀物質(zhì)性
B.主觀能動性
C.直接現(xiàn)實(shí)性
D.社會歷史性
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A.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸
B.青山遮不住，畢竟東流去
C.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
D.天時人事日相催，冬至陽生春又來
A.真理與謬誤相比較而存
B.真理與謬誤相互區(qū)別
C.真理與謬誤相互融合
D.真理以謬誤為基礎(chǔ)而存在
A.規(guī)律是客觀的
B.真理與謬誤是相伴而行的
C.一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移
D.事物不可捉摸，難以認(rèn)識
A.社會性
B.歷史性
C.直接現(xiàn)實(shí)性
D.能動性
最新試題
結(jié)合材料分析，我國“尋夢、追夢、圓夢”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)”這個道理的？
從“神一”到“神七”，從“嫦娥二號”到“天宮一號”等歷次科學(xué)實(shí)踐，在我國空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)方面的理論探索、發(fā)展過程中起到了怎樣的作用?
結(jié)合材料，說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識過程的特點(diǎn)的。
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識，簡要回答材料一中古人對地震產(chǎn)生上述認(rèn)識的原因。
鄂爾多斯市的發(fā)展是如何做到按客觀規(guī)律辦事的？
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識辯證關(guān)系的？
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識辯證關(guān)系的原理，分析材料一與材料二的聯(lián)系。
結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)生活知識，說明我國為什么高度重"三農(nóng)"問題。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的？