單項(xiàng)選擇題“如果再不珍惜水資源,人類看到的最后一滴淡水將是自已的眼淚?!边@句話告訴我們一個(gè)深刻的哲理()

A.客觀事物的存在由人的意志決定
B.事物是變化發(fā)展的
C.人的任何活動(dòng)都會(huì)給自然界帶來(lái)消極的影響
D.自然界的存在與發(fā)展是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移


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1.單項(xiàng)選擇題“荊人欲襲宋,使人先表澭水。澭水暴益,荊人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,軍驚而壞都舍?!睆恼軐W(xué)上講,荊人失敗的主要原因是()

A.沒有充分發(fā)揮人的意識(shí)的能動(dòng)作用
B.沒有按客觀規(guī)律辦事
C.不懂得實(shí)際情況是變化發(fā)展的
D.缺乏正確的理論指導(dǎo)

2.單項(xiàng)選擇題唯物辯證法的總特征是()

A.唯物辯證法的范疇和體系
B.矛盾著的對(duì)立面又統(tǒng)一又斗爭(zhēng)
C.運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)
D.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)

3.單項(xiàng)選擇題黨的十七屆五中全會(huì)深入分析了今后一個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,強(qiáng)調(diào)綜合判斷國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),我國(guó)發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,既面臨難得的歷史機(jī)遇,也面對(duì)諸多可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。下列觀點(diǎn)正確的是()

A.要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)自然而然很快就過(guò)去了
B.要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)讓我們失去了重要戰(zhàn)略機(jī)遇
C.要著重把握主要矛盾,緊緊把握重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,不要在意風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)
D.看問(wèn)題要分清主流和支流,風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)只是形勢(shì)發(fā)展中的支流

4.單項(xiàng)選擇題成語(yǔ)“庖丁解?!迸c“揠苗助長(zhǎng)”的哲學(xué)寓意是()

A.事物的運(yùn)動(dòng)是有客觀規(guī)律的,必須按規(guī)律辦事
B.事物的運(yùn)動(dòng)是永恒的
C.事物是變化發(fā)展的
D.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分

5.單項(xiàng)選擇題“天地之變,寒暑風(fēng)雨,水旱螟蝗,率皆有法?!边@段話包含的哲學(xué)道理是()

A.世界上的一切事物都是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的
B.事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展是有規(guī)律的
C.事物是運(yùn)動(dòng)的,規(guī)律是客觀的
D.規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中本身所固有的聯(lián)系

最新試題

海峽兩岸關(guān)系盡管歷經(jīng)坎坷,但兩岸人員往來(lái)和經(jīng)濟(jì)、文化等各領(lǐng)域交流合作從無(wú)到有、從小到大、由淺入深,逐漸成為滾滾潮流。2008年12月15日,經(jīng)歷30年風(fēng)雨歷程,海峽兩岸“三通”終于化繭成蝶,基本實(shí)現(xiàn)。兩岸全面、直接、雙向“三通”的實(shí)踐告訴我們一個(gè)道理,凡是符合兩岸關(guān)系發(fā)展需要、符合歷史前進(jìn)潮流的事情,不管面臨多少困難,花費(fèi)多少時(shí)間,終究都會(huì)在兩岸同胞的共同努力下得以實(shí)現(xiàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)分析海峽兩岸“三通”的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。

題型:?jiǎn)柎痤}

最近,財(cái)政部、科技部等部門聯(lián)合發(fā)布了新能源汽車示范推廣鼓勵(lì)政策。行業(yè)專家認(rèn)為,發(fā)展新能源汽車已是大勢(shì)所趨,社會(huì)和消費(fèi)者要對(duì)新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展給予更多耐心,不能因新能源汽車尚不完善而予以否定;新能源汽車企業(yè)要堅(jiān)定信心,不斷改進(jìn)完善新能源汽車生產(chǎn)工藝,逐步降低成本,提高質(zhì)量,滿足大規(guī)模量產(chǎn)要求。運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀分析行業(yè)專家的看法。

題型:?jiǎn)柎痤}

加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,必須首先明確農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向。農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新要做到“頂天立地”。“頂天”就是要農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新超前部署農(nóng)業(yè)前沿技術(shù)和機(jī)械研究,力爭(zhēng)在世界農(nóng)業(yè)科技前沿領(lǐng)域占有重要位置;“立地”,就是要立足我國(guó)基本國(guó)情,堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)需求導(dǎo)向,從農(nóng)民地實(shí)際需要出發(fā),力爭(zhēng)把“論文寫在大地上,成果留在農(nóng)民家“。結(jié)合材料,說(shuō)明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向是如何體現(xiàn)唯物辯證法的基本觀點(diǎn)的。

題型:?jiǎn)柎痤}

“美麗中國(guó)”,美在山川,美在文化,美在歷史,更美在人文——最美的是人。美麗也需要我們每一個(gè)人踏踏實(shí)實(shí)去創(chuàng)造、去實(shí)踐。分清身邊的美與丑,節(jié)約身邊的一滴水、拾起地上的一張廢紙、扶起摔倒的老人、陶冶高尚情操……美麗就在這些細(xì)節(jié)當(dāng)中。美麗中國(guó)需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,更需要呈現(xiàn)我們的道德之美、人性之美。運(yùn)用事物發(fā)展的狀態(tài)知識(shí)分析,我們應(yīng)該怎樣呈現(xiàn)道德之美、人性之美?

題型:?jiǎn)柎痤}

從谷歌風(fēng)波到貿(mào)易戰(zhàn)開打,中美兩國(guó)關(guān)系突然緊張起來(lái)。美國(guó)副總統(tǒng)拜登于2011年8月17日應(yīng)邀訪問(wèn)中國(guó),雙方就廣泛的雙邊、地區(qū)、全球問(wèn)題進(jìn)行磋商,表示尊重彼此的核心利益是確保中美關(guān)系健康發(fā)展的關(guān)鍵。雙方應(yīng)正視問(wèn)題,加強(qiáng)合作,使中美關(guān)系得以不斷發(fā)展。根據(jù)材料,運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀說(shuō)明如何推動(dòng)中美關(guān)系的發(fā)展。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料一:根據(jù)2013年的情況,我國(guó)一個(gè)農(nóng)村居民轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)居民,消費(fèi)需求將會(huì)增加1萬(wàn)多元。城鎮(zhèn)化率每提高1個(gè)百分點(diǎn),可吸納1000多萬(wàn)農(nóng)村人進(jìn)入城鎮(zhèn)生活,進(jìn)而帶動(dòng)1000多億的消費(fèi)需求,促進(jìn)我國(guó)制造業(yè)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展。材料二:我國(guó)城鎮(zhèn)化是人類歷史上最大規(guī)模的城鎮(zhèn)化,必須走集約、節(jié)能、生態(tài)的新路子。經(jīng)過(guò)多年努力,2013年我國(guó)城鎮(zhèn)化率達(dá)到53.7%,但仍遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家近80%的平均水平。同時(shí),我國(guó)城鎮(zhèn)化過(guò)程中還出現(xiàn)了“造城”運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民“被上樓”等現(xiàn)象。有鑒于此,2013年3月我國(guó)政府工作報(bào)告還明確指出,遵循城鎮(zhèn)化的客觀規(guī)律,積極穩(wěn)妥推動(dòng)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)。結(jié)合材料,運(yùn)用“事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一”的觀點(diǎn)分析我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展的狀況。

題型:?jiǎn)柎痤}

節(jié)能減排的形勢(shì)依然嚴(yán)峻,任務(wù)非常艱巨。節(jié)能、低碳是社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)、大課題,各地政府要通過(guò)組織節(jié)能宣傳周等形式多樣的活動(dòng),加強(qiáng)宣傳報(bào)道,進(jìn)行廣泛動(dòng)員,營(yíng)造良好氛圍,大力倡導(dǎo)文明、節(jié)約、綠色、低碳的生產(chǎn)方式、消費(fèi)模式和生活習(xí)慣。每個(gè)人要從身邊小事做起,同時(shí)借鑒國(guó)外的節(jié)能減排的經(jīng)驗(yàn)為我所用。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證法發(fā)展的觀點(diǎn),對(duì)如何推進(jìn)節(jié)能減排工作提出建議。

題型:?jiǎn)柎痤}

材料一此時(shí)此刻,我們有一個(gè)共同的感覺:經(jīng)過(guò)九十多年艱苦奮斗,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,把貧窮落后的舊中國(guó)變成日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國(guó),中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明前景。我們對(duì)黨和人民創(chuàng)造的歷史偉業(yè)倍加自豪,對(duì)黨和人民確立的理想信念倍加堅(jiān)定,對(duì)黨肩負(fù)的歷史責(zé)任倍加清醒。----節(jié)選自黨的十八大報(bào)告材料二當(dāng)前,世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有。全黨一定要牢記人民信任和重托,更加奮發(fā)有為、兢兢業(yè)業(yè)地工作,繼續(xù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧,繼續(xù)改善人民生活、增進(jìn)人民福祉,完成時(shí)代賦予的光榮而艱巨的任務(wù)。----節(jié)選自黨的十八大報(bào)告結(jié)合材料,運(yùn)用”唯物辯證法”的有關(guān)知識(shí),分析材料一和材料二體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?

題型:?jiǎn)柎痤}

從“神舟一號(hào)”的橫空出世,到“神舟八號(hào)”“神舟九號(hào)”載人飛船實(shí)現(xiàn)中華民族的千年飛天夢(mèng)想,再到“天宮一號(hào)”和“天宮二號(hào)”的發(fā)展。2013年6月,“神舟十號(hào)”漫游太空。中國(guó)人的“問(wèn)天之旅”不斷開啟新的征程。中國(guó)人的“問(wèn)天之旅”注定是一條充滿挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)之路,但風(fēng)險(xiǎn)不會(huì)阻止我們開發(fā)太空造福人類的腳步,中國(guó)航天工程必將取得新的突破。中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展怎樣體現(xiàn)哪些發(fā)展的觀點(diǎn)的?

題型:?jiǎn)柎痤}

義利觀是中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的核心。當(dāng)前,弘揚(yáng)具有社會(huì)進(jìn)步意義的義利觀,對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠(yuǎn)的影響。人們對(duì)義利觀的探索隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化??鬃又鲝?ldquo;君子喻于義,小人喻于利”;孫中山提倡“大義所在”,堅(jiān)持革命和民族大義,反對(duì)“重私心而忘公義”;中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)“把國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人自身的合法利益”的社會(huì)主義義利觀。用《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力》的有關(guān)觀點(diǎn)分析材料中義利觀的演變過(guò)程。

題型:?jiǎn)柎痤}