A.不在于對(duì)客觀事物是否作出了不同性質(zhì)的反映，而在于是否是對(duì)客觀事物作出反映
B.不在于對(duì)客觀事物是否作出了反映，而在于對(duì)客觀事物作出了不同性質(zhì)的反映
C.歪曲反映能夠不是對(duì)客觀事物的反映，如實(shí)的反映是對(duì)客觀事物的反映
D.歪曲反映是對(duì)事物簡(jiǎn)單的反映，如實(shí)的反映是對(duì)事物復(fù)雜的反映
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A.人們的認(rèn)識(shí)受一定的客觀條件的制約
B.人們的立場(chǎng)觀點(diǎn)的不同對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不同
C.人們的世界觀不同對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不同
D.人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不同
A.客觀物質(zhì)性
B.主觀能動(dòng)性
C.直接現(xiàn)實(shí)性
D.社會(huì)歷史性
錢學(xué)森在美期間，撰寫的一篇文章封面先是寫上Final（最后的定稿），后又在旁邊添加了“Nothingisfinal!”（沒有什么認(rèn)識(shí)是最后的。）這是因?yàn)椋ǎ?br /> ①真理是具體的、有條件的
②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性
③真理的基本屬性是客觀性
④認(rèn)識(shí)是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)
A.①②
B.①④
C.③④
D.②③
閱讀漫畫，從哲學(xué)上看，二人爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是（）
A.實(shí)踐是不是認(rèn)識(shí)的來源
B.實(shí)踐是不是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
C.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)何者起決定作用
D.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系問題
2009年10月31日，上海長(zhǎng)江隧橋建成通車，這對(duì)加快崇明島現(xiàn)代化生態(tài)島建設(shè)具有重大的意義。在未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，崇明島注重保護(hù)性開發(fā)，利用自身的生態(tài)環(huán)境和資源優(yōu)勢(shì)，全力打造高效生態(tài)農(nóng)業(yè)、發(fā)展生態(tài)休閑旅游業(yè)。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有（）
①一切從實(shí)際出發(fā)
②具體問題具體分析
③堅(jiān)持適度原則
④實(shí)踐是有目的、有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng)
A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④
最新試題
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的？
《規(guī)劃綱要》的形成過程蘊(yùn)涵了哪些哲理？
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí)，分析我國衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過程。
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中“大國崛起，教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。
運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)，結(jié)合材料，分析該學(xué)生深入實(shí)際、調(diào)查研究，完成反映真實(shí)情況的調(diào)查報(bào)考所體現(xiàn)的求真務(wù)實(shí)精神。
什么是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？
運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)，分析我國科學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的？
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度，談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。