藥物的配伍禁忌問題啟示我們()
①應(yīng)該在普遍聯(lián)系中認(rèn)識(shí)事物的性質(zhì)和作用
②應(yīng)該客觀地認(rèn)識(shí)事物在聯(lián)系中的性質(zhì)和作用
③應(yīng)該摒棄那種控制條件研究事物的方法
④應(yīng)該摒棄那種分門別類研究事物的方法
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
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A.客觀事物自身不能回答認(rèn)識(shí)是否正確
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
C.實(shí)踐可以把人們頭腦中的觀念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在
D.認(rèn)識(shí)是人們對(duì)客觀事物極其規(guī)律的正確反映
實(shí)踐之所以能夠證明民族區(qū)域自治政策的正確性,是因?yàn)椋ǎ?br />
①實(shí)踐正處在主觀和客觀的交匯點(diǎn)上
②實(shí)踐是獨(dú)立于我們意識(shí)之外的客觀實(shí)在
③實(shí)踐要受客觀事物及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的制約
④實(shí)踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對(duì)照
A.①②
B.①④
C.③④
D.②③
A.人的意識(shí)能夠直接改變客觀事物
B.人的意識(shí)能夠與任何事物相互作用
C.人的意識(shí)能夠指導(dǎo)實(shí)踐引起客觀世界的變化
D.人的意識(shí)能夠使客觀世界按照人的任何意志發(fā)生變化
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
B.認(rèn)識(shí)要靠實(shí)踐來推動(dòng)
C.主觀和客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一
D.事物是普遍聯(lián)系的
最新試題
材料二是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度,談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的?
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明,兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會(huì)改變的?!闭?qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
結(jié)合材料分析,我國(guó)“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識(shí)。
有同學(xué)認(rèn)為,“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失?!闭?qǐng)你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
結(jié)合材料,說明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過程的特點(diǎn)的。
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí),分析我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過程。
這些道理在材料中是如何體現(xiàn)的?