最近,我國(guó)有科學(xué)家采用鋁埋藏側(cè)念法的技術(shù)手段測(cè)定,北京猿人生活在約七十七萬(wàn)年前,此前,根據(jù)其他測(cè)年法,學(xué)術(shù)界采信“四五十萬(wàn)年前”的說(shuō)法,上述考古研究情況表明:()
①任何具體時(shí)間對(duì)認(rèn)識(shí)真理性的檢驗(yàn)都具有局限性
②專家公認(rèn)的檢驗(yàn)手段和考古結(jié)論具有更高的可靠性
③不同的考古實(shí)踐手段必然得出不同的考古結(jié)論
④不同考古結(jié)論應(yīng)不斷接受新的考古實(shí)踐的再檢驗(yàn)
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
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“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。”與這首詩(shī)蘊(yùn)含哲理相同的是:()
①晨興理荒穢,帶月荷鋤歸
②紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行
③青山遮不住,畢竟東流去
④天時(shí)人事日相催,冬至陽(yáng)生春又來(lái)
A.①②
B.②④
C.②③
D.①④
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
人們遺傳基因的解讀經(jīng)歷了從DNA(脫氧核糖核酸)雙螺旋結(jié)構(gòu),到電泳鑒定蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu),到“鏈終止法”的方法測(cè)定DNA的序列。人們遺傳基因解讀的遞進(jìn)過(guò)程佐證了()
①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,人們追求真理的過(guò)程具有曲折的
②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,人們追求真理是永無(wú)止境的過(guò)程
③認(rèn)識(shí)具有創(chuàng)新性,認(rèn)識(shí)的進(jìn)步以推翻已有理論為前提
④認(rèn)識(shí)具有絕對(duì)性、終極性
A.①②
B.①③
C.①④
D.②③
A.公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理
B.沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)一定不是真理
C.人們對(duì)不同的事物,會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)
D.因立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同,人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)也不同
A.矛盾具有普遍性
B.實(shí)踐是有目的、有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng)
C.堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
最新試題
上述材料中我國(guó)空間實(shí)驗(yàn)站技術(shù)探索、發(fā)展的過(guò)程,對(duì)人們追求真理有什么啟示?
運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識(shí),簡(jiǎn)要回答材料一中古人對(duì)地震產(chǎn)生上述認(rèn)識(shí)的原因。
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理,分析材料一與材料二的聯(lián)系。
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)材料中“大國(guó)崛起,教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。
結(jié)合材料分析,我國(guó)“尋夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)”的航天探索歷程所體現(xiàn)的《探索世界與追求真理》的有關(guān)知識(shí)。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?
有人認(rèn)為“實(shí)踐證明,兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會(huì)改變的?!闭?qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。
用“追求和發(fā)展真理”的知識(shí),分析我國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)工程的實(shí)施過(guò)程。
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的?
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的?