“糞蟲至穢,變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng);腐草無光,化為螢而耀采于夏月。故知潔常自污出,明每從晦生也。”這名話包含的哲理是()
①矛盾雙方依據(jù)一定條件向其對立面轉(zhuǎn)化
②新事物總是在舊事物的母體中孕育產(chǎn)生
③事物的質(zhì)變總是在量變的基礎(chǔ)上發(fā)生的
④事物的變化發(fā)展不以人們的意志為轉(zhuǎn)移
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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下列與“時術(shù)功雖佃,年深禍亦成”蘊含的哲理一致的是()
①小疑則小進,大疑則大進
②讀書破萬卷,下筆如有神
③夕陽無限好,只是近黃昏
④博觀而約取,厚積而薄發(fā)
A.①②
B.①④
C.②④
D.②③
古人云:“堤潰蟻穴,氣泄針芒”,下列語句與這一古語寓意相同的是()
①小疑則小進,大疑則大進
②千淘萬漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金
③梅花瑞雪兆新歲,明年春更好
④巴豆雖小壞腸胃,酒杯不深淹死人
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.要把握適度原則,俟機而動
B.應(yīng)抓住時機促成矛盾雙方的轉(zhuǎn)化
C.辦事情應(yīng)抓住時機、促成飛躍
D.主、次矛盾都不容忽視
不斷地嘗試失敗,于是你積累了經(jīng)驗;不斷地嘗試成功,于是你積累了信心。人生,就是一個過程,累積、迸發(fā),再積累、再迸發(fā),最終實現(xiàn)完美的自我。這句話說明了()
①事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的
②只要注重量的積累,就一定能實現(xiàn)質(zhì)變
③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,沒有量變就不會有質(zhì)變
④事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實現(xiàn)的,質(zhì)變比量變更重要
A.①②
B.③④
C.①④
D.①③
最新試題
材料一:或是自我感覺良好,覺得自己“睜眼忙到天黑”,不存在作風(fēng)問題;或是態(tài)度猶豫觀望,蜻蜓點水、淺嘗輒止,聽不到真意見、查不準(zhǔn)真“病灶”……查擺問題,一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻苦于“找不出問題”。2013年8月14日召開的中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組會議,傳遞出這樣一個判斷:找不出問題本身就是問題。材料二:老子《道德經(jīng)》里說,“夫謂無病,實則病矣”,找不出問題本身就是問題。“溫水里煮青蛙”,到病入膏肓,恐怕就悔之晚矣。根據(jù)材料一和材料二,運用矛盾的觀點和發(fā)展的觀點中的有關(guān)知識分析說明“找不出問題本身就是問題”的合理性。
加快推進農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,必須首先明確農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向。農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新要做到“頂天立地”。“頂天”就是要農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新超前部署農(nóng)業(yè)前沿技術(shù)和機械研究,力爭在世界農(nóng)業(yè)科技前沿領(lǐng)域占有重要位置;“立地”,就是要立足我國基本國情,堅持產(chǎn)業(yè)需求導(dǎo)向,從農(nóng)民地實際需要出發(fā),力爭把“論文寫在大地上,成果留在農(nóng)民家“。結(jié)合材料,說明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方向是如何體現(xiàn)唯物辯證法的基本觀點的。
1952年12月上旬爆發(fā)的“倫敦?zé)熿F事件”造成至少4000人死亡,而連同隨后接連發(fā)生的幾次類似災(zāi)害,共奪去了近13000人的生命。這一震動英倫的事件是倫敦城市發(fā)展歷史中的一場夢魘,同時也是倫敦開始走向生態(tài)文明建設(shè)的原點。為了還公眾藍天。這座“霧都”就花費了將近70年的時間才初見成效,共有十多個市職能部門參與其中,制定了五大步驟和二十二個環(huán)節(jié)??諝赓|(zhì)量的改善需要鍥而不舍的精神,是一場曠日持久的戰(zhàn)爭。治理的階段性成果很大程度上被發(fā)展帶來的排放增量所抵消。同時,治理過程中也不是一帆風(fēng)順的,世界上很多國家包括日本、巴西、美國的洛杉磯的霧霾治理就多次受到來自利益集團和社會團體的重重阻力,在嚴(yán)格的立法、執(zhí)法的推動和民眾的廣泛參與下,才最終取得了這場環(huán)保革命的勝利。材料中世界各國治理霧霾的過程是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?
構(gòu)建和諧社會必須從每一個人做起,從身邊小事做起,從“雞毛蒜皮”抓起,逐步培養(yǎng)自己良好的思想素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。同時,各級各部門、各級領(lǐng)導(dǎo)要從“雞毛蒜皮”的小事抓起。小家庭不悅,鄰里間爭吵,誤解引起的口角,無理挑起的“戰(zhàn)火”等每一件小事都要管,而且要管到底。只有這樣,才能約束人們的行為,逐步提高人們的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng),形成大家共同維護社會秩序的良好風(fēng)氣,推動和諧社會的構(gòu)建。利用所學(xué)的量變與質(zhì)變知識,談?wù)剺?gòu)建和諧社會為什么必須從每一個人做起,從“雞毛蒜皮“抓起?
2014年4月10日,英國國際傳媒ITV集團宣布,從中國燦星制作訂購模式節(jié)目《中國好歌曲》。專家評論說:這是“里程碑式的交易”,中國綜藝節(jié)目在苦心探索多年后終于實現(xiàn)了第一次逆襲,意味著中國電視界開始從購買洋節(jié)目模式發(fā)展到出售本土節(jié)目模式,結(jié)束了只“引進來”不“走出去”的歷史。這提振了中國電視人的文化自信,能激勵更多可被海外借鑒、復(fù)制的中國節(jié)目的出現(xiàn)。作為首檔走出國門的節(jié)目,《中國好歌曲》從模式、賽制到寶典均為原創(chuàng),這也是它能獲得國際市場版權(quán)認(rèn)證的根本原因。燦星制作副總裁尹曉崴接受采訪時表示:“我們曾經(jīng)成功制作了很多優(yōu)秀節(jié)目,在積累經(jīng)驗之后,是時候研發(fā)自己的模式了。”結(jié)合材料,運用“量變和質(zhì)變”的相關(guān)知識,談?wù)劇吨袊酶枨返某晒o中國電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。
某國有企業(yè),由于產(chǎn)品、管理、沉重的社會負(fù)擔(dān)等原因,企業(yè)出現(xiàn)嚴(yán)重的虧損。新領(lǐng)導(dǎo)班子上任后,進行了一系列改革。一方面進行市場調(diào)研,調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),加速新產(chǎn)品的開發(fā);另一方面狠抓營銷,實施名牌戰(zhàn)略,最大限度的提高產(chǎn)品的市場占有率。在全廠職工的共同努力下,該廠利稅連續(xù)多年以20%的速度增長,在此基礎(chǔ)上又開始了資本運營,在全國各地投資辦廠,逐漸形成了一個跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制的企業(yè)集團。結(jié)合材料說明,該廠是如何堅持唯物辯證法的發(fā)展觀的?
某國有企業(yè),由于產(chǎn)品、管理、沉重的社會負(fù)擔(dān)等原因,企業(yè)出現(xiàn)嚴(yán)重的虧損。新領(lǐng)導(dǎo)班子上任后,進行了一系列改革。一方面進行市場調(diào)研,調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),加速新產(chǎn)品的開發(fā);另一方面狠抓營銷,實施名牌戰(zhàn)略,最大限度的提高產(chǎn)品的市場占有率。在全廠職工的共同努力下,該廠利稅連續(xù)多年以20℅的速度增長,在此基礎(chǔ)上又開始了資本運營,在全國各地投資辦廠,逐漸形成了一個跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制的企業(yè)集團。結(jié)合材料說明,該廠是如何堅持唯物辯證法的發(fā)展觀的?
“美麗中國”,美在山川,美在文化,美在歷史,更美在人文——最美的是人。美麗也需要我們每一個人踏踏實實去創(chuàng)造、去實踐。分清身邊的美與丑,節(jié)約身邊的一滴水、拾起地上的一張廢紙、扶起摔倒的老人、陶冶高尚情操……美麗就在這些細節(jié)當(dāng)中。美麗中國需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,更需要呈現(xiàn)我們的道德之美、人性之美。運用事物發(fā)展的狀態(tài)知識分析,我們應(yīng)該怎樣呈現(xiàn)道德之美、人性之美?
材料發(fā)展新能源汽車成為趨勢。最近國務(wù)院公布了《節(jié)能和新能源汽車發(fā)展產(chǎn)業(yè)規(guī)劃(2012-2020)》對新能源汽車示范推廣實施鼓勵政策。行業(yè)專家認(rèn)為,發(fā)展新能源汽車已是大勢所趨,社會和消費者要對新能源汽車產(chǎn)業(yè)給予更多耐心,不能因新能源汽車尚不完善而予以否定;新能源汽車企業(yè)要堅定信心,不斷改進完善新能源汽車生產(chǎn)工藝,逐步降低成本,提高質(zhì)量,滿足大規(guī)模量產(chǎn)要求。結(jié)合材料,運用唯物辯證法的發(fā)展觀分析行業(yè)專家的看法。
某市農(nóng)村面積廣,地域差別大,區(qū)域發(fā)展不平衡。為了落實建設(shè)社會主義新農(nóng)村這一重大歷史任務(wù),決定從2007年起啟動實施“千村推進百村示范工程”,根據(jù)各地農(nóng)村的不同情況確定重點,首批選擇了100個示范村和900個推進村進行試驗。通過這些村的試點,總結(jié)經(jīng)驗,逐步推進,探索出一條適合當(dāng)?shù)靥攸c的新農(nóng)村建設(shè)路子,起到典型示范、以點帶面的效果。請結(jié)合材料運用思想方法與創(chuàng)新意識的有關(guān)知識,分析該市的做法體現(xiàn)的哲學(xué)道理。