單項(xiàng)選擇題三角形內(nèi)角和等于180°,這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出的定理,人們一直把它當(dāng)作任何條件下都適用的真理。但19世紀(jì)初俄國(guó)數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出:在凹曲面上,三角形內(nèi)角和小于180°;隨后,德國(guó)數(shù)學(xué)家黎曼提出:在球形凸面上,三角形內(nèi)角和大于180°。這個(gè)事例說(shuō)明()

A.真理是客觀的
B.真理與謬誤分不清楚
C.真理是有條件的
D.真理都是具體的


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3.單項(xiàng)選擇題蘇軾的<惠崇春江晚景>膾炙人口:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蓬蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)?!痹?shī)人用擬人手法告訴我們一個(gè)哲理就是()

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和動(dòng)力
C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用
D.要愛護(hù)環(huán)境

最新試題

結(jié)合材料,運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)分析三位科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)過(guò)程。

題型:?jiǎn)柎痤}

從唯物論的角度分析鄂爾多斯市躋身全國(guó)百?gòu)?qiáng)市第28位的原因。

題型:?jiǎn)柎痤}

從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度,談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,說(shuō)明青蒿素這一研究成果的發(fā)現(xiàn)是如何體現(xiàn)人類認(rèn)識(shí)過(guò)程的特點(diǎn)的。

題型:?jiǎn)柎痤}

上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的?

題型:?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理,分析材料一與材料二的聯(lián)系。

題型:?jiǎn)柎痤}

從《生活與哲學(xué)》角度,結(jié)合上述材料說(shuō)明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問題?

題型:?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識(shí),簡(jiǎn)要回答材料一中古人對(duì)地震產(chǎn)生上述認(rèn)識(shí)的原因。

題型:?jiǎn)柎痤}

有人認(rèn)為“實(shí)踐證明,兩個(gè)‘先行區(qū)’發(fā)展戰(zhàn)略是真理,它是不會(huì)改變的。”請(qǐng)運(yùn)用第六課“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)加以評(píng)析。

題型:?jiǎn)柎痤}

有同學(xué)認(rèn)為,“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民熱議中走失。”請(qǐng)你運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。

題型:?jiǎn)柎痤}