A.實(shí)踐不斷為人們提出新的課題,促使人們?nèi)ソ鉀Q
B.實(shí)踐的發(fā)展不斷為人們提供新的認(rèn)識(shí)工具和技術(shù)手段
C.認(rèn)識(shí)的最終目的是把理性認(rèn)識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐
D.認(rèn)識(shí)是在變革對(duì)象的實(shí)踐中產(chǎn)生的
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A.真理是具體的有條件的
B.真理是客觀的普遍的
C.真理是絕對(duì)的發(fā)展的
D.真理是抽象的無條件的
要講“準(zhǔn)”真理,但最好“歪”著講。下列與此所包含哲理相通的是()
①追求真理往往要經(jīng)歷從錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)到正確認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)
②傳播真理要善于在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立
③追求真理要把握聯(lián)系的多樣性,一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移
④傳播真理要敢于突破已有觀念,尋找新思路、開拓新境界
A.①④
B.②③
C.①②
D.③④
最新試題
上述材料是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的?
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?
上述材料體現(xiàn)了辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的什么道理?
從唯物論和認(rèn)識(shí)論的角度,談?wù)勀銓?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。
從《生活與哲學(xué)》角度,結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問題?
運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理,分析材料一與材料二的聯(lián)系。
上述材料是如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的?
什么是一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是?
分析說明從“以水養(yǎng)魚”到“以魚養(yǎng)水”的轉(zhuǎn)變所體現(xiàn)的辯證法道理。
運(yùn)用哲學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)材料中“大國崛起,教育先行”這一結(jié)論的認(rèn)識(shí)。