單項選擇題現(xiàn)代智能通訊工具方便使天各一方的人們相互交流,可隨之而來的往往是人們相聚時的無語和隔膜。于是,有人感嘆,世界上最遠的距離莫過于我們坐在一起,你玩平板電腦,我玩智能手機。這告訴我們()

A.對事物的價值要具體分析
B.新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就
C.新事物的發(fā)展是一個不斷完善的過程
D.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一


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1.單項選擇題當今社會,很多人感慨:小時候我們憧憬城市,長大后我們懷念鄉(xiāng)村。殊不知,城市并不是我們憧憬的城市,鄉(xiāng)村已經(jīng)不是記憶中的鄉(xiāng)村。這表明()

A.事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的
B.矛盾的對立性與統(tǒng)一性,是能夠相互轉(zhuǎn)化的
C.運動是物質(zhì)的唯一特性,是絕對的無條件的
D.任何事物都是變化發(fā)展,要用發(fā)展觀點看問題

5.單項選擇題數(shù)學(xué)中常常能折射出人生智慧。有人將“1.01365≈37.8”和“1.02365≈1377.4”這兩個等式解讀為:只比你努力一點的人,其實已經(jīng)甩你太遠。這蘊含的哲學(xué)道理是()

A.沒有量的積累就不會有質(zhì)變的發(fā)生,必須重視量的積累
B.在量變達到一定程度時,必須要抓住時機才能促成質(zhì)變
C.質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路,在新質(zhì)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展
D.要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定,就必須把量變控制在一定限度內(nèi)

最新試題

從“神舟一號”的橫空出世,到“神舟八號”“神舟九號”載人飛船實現(xiàn)中華民族的千年飛天夢想,再到“天宮一號”和“天宮二號”的發(fā)展。2013年6月,“神舟十號”漫游太空。中國人的“問天之旅”不斷開啟新的征程。中國人的“問天之旅”注定是一條充滿挑戰(zhàn)與風險之路,但風險不會阻止我們開發(fā)太空造福人類的腳步,中國航天工程必將取得新的突破。中國航天事業(yè)的發(fā)展怎樣體現(xiàn)哪些發(fā)展的觀點的?

題型:問答題

發(fā)展綠色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是大勢所趨。山東壽光是國務(wù)院命名的“中國蔬菜之鄉(xiāng)”,在發(fā)展綠色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)方面走在全國前列。上世紀80年代,壽光率先試驗成功了冬暖式大棚蔬菜種植技術(shù),使蔬菜深冬生產(chǎn)成為現(xiàn)實,“壽光蔬菜”隨之迅速發(fā)展。90年代,壽光周邊地區(qū)的蔬菜需求日趨飽和,面對挑戰(zhàn),壽光加強批發(fā)市場建設(shè),促進蔬菜外銷。市場打開了,交通運輸卻成了新問題,壽光擴大投資修建公路,努力克服這一困難。“中國蔬菜之鄉(xiāng)”的日益興盛,離不開壽光人的勤勞智慧,也離不開當?shù)卣鞣N惠農(nóng)、扶農(nóng)政策的大力支持。運用唯物辯證法的發(fā)展觀對上述材料進行分析。

題型:問答題

材料:2012年6月11日,全國節(jié)能宣傳周暨北京市節(jié)能宣傳周啟動儀式在西單廣場舉行。國家發(fā)展改革委副主任徐憲平在啟動儀式上致辭時表示,“十二五”期間,全國節(jié)能減排的形勢依然嚴峻,任務(wù)非常艱巨。節(jié)能、低碳是社會發(fā)展的大趨勢、大課題,各地政府要通過組織節(jié)能宣傳周等形式多樣的活動,加強宣傳報道,進行廣泛動員,營造良好氛圍,大力倡導(dǎo)文明、節(jié)約、綠色、低碳的生產(chǎn)方式、消費模式和生活習(xí)慣。結(jié)合材料,運用辯證法的發(fā)展觀,對如何推進節(jié)能減排工作提出建議。

題型:問答題

材料一:或是自我感覺良好,覺得自己“睜眼忙到天黑”,不存在作風問題;或是態(tài)度猶豫觀望,蜻蜓點水、淺嘗輒止,聽不到真意見、查不準真“病灶”……查擺問題,一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻苦于“找不出問題”。2013年8月14日召開的中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組會議,傳遞出這樣一個判斷:找不出問題本身就是問題。材料二:老子《道德經(jīng)》里說,“夫謂無病,實則病矣”,找不出問題本身就是問題。“溫水里煮青蛙”,到病入膏肓,恐怕就悔之晚矣。根據(jù)材料一和材料二,運用矛盾的觀點和發(fā)展的觀點中的有關(guān)知識分析說明“找不出問題本身就是問題”的合理性。

題型:問答題

構(gòu)建和諧社會必須從每一個人做起,從身邊小事做起,從“雞毛蒜皮”抓起,逐步培養(yǎng)自己良好的思想素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。同時,各級各部門、各級領(lǐng)導(dǎo)要從“雞毛蒜皮”的小事抓起。家庭矛盾,鄰里間爭吵,誤解引起的口角,無理挑起的“戰(zhàn)火”等每一件小事都要管,而且要管到底。只有這樣,才能約束人們的行為,逐步提高人們的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng),形成大家共同維護社會秩序的良好風氣,推動和諧社會的構(gòu)建。從唯物辯證法的角度,談?wù)剺?gòu)建和諧社會為什么必須從每一個人做起,從“雞毛蒜皮”抓起?

題型:問答題

2014年4月10日,英國國際傳媒ITV集團宣布,從中國燦星制作訂購模式節(jié)目《中國好歌曲》。專家評論說:這是“里程碑式的交易”,中國綜藝節(jié)目在苦心探索多年后終于實現(xiàn)了第一次逆襲,意味著中國電視界開始從購買洋節(jié)目模式發(fā)展到出售本土節(jié)目模式,結(jié)束了只“引進來”不“走出去”的歷史。這提振了中國電視人的文化自信,能激勵更多可被海外借鑒、復(fù)制的中國節(jié)目的出現(xiàn)。作為首檔走出國門的節(jié)目,《中國好歌曲》從模式、賽制到寶典均為原創(chuàng),這也是它能獲得國際市場版權(quán)認證的根本原因。燦星制作副總裁尹曉崴接受采訪時表示:“我們曾經(jīng)成功制作了很多優(yōu)秀節(jié)目,在積累經(jīng)驗之后,是時候研發(fā)自己的模式了。”結(jié)合材料,運用“量變和質(zhì)變”的相關(guān)知識,談?wù)劇吨袊酶枨返某晒o中國電視人發(fā)展原創(chuàng)節(jié)目的啟示。

題型:問答題

某國有企業(yè),由于產(chǎn)品、管理、沉重的社會負擔等原因,企業(yè)出現(xiàn)嚴重的虧損。新領(lǐng)導(dǎo)班子上任后,進行了一系列改革。一方面進行市場調(diào)研,調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),加速新產(chǎn)品的開發(fā);另一方面狠抓營銷,實施名牌戰(zhàn)略,最大限度的提高產(chǎn)品的市場占有率。在全廠職工的共同努力下,該廠利稅連續(xù)多年以20℅的速度增長,在此基礎(chǔ)上又開始了資本運營,在全國各地投資辦廠,逐漸形成了一個跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制的企業(yè)集團。結(jié)合材料說明,該廠是如何堅持唯物辯證法的發(fā)展觀的?

題型:問答題

最近,財政部、科技部等部門聯(lián)合發(fā)布了新能源汽車示范推廣鼓勵政策。行業(yè)專家認為,發(fā)展新能源汽車已是大勢所趨,社會和消費者要對新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展給予更多耐心,不能因新能源汽車尚不完善而予以否定;新能源汽車企業(yè)要堅定信心,不斷改進完善新能源汽車生產(chǎn)工藝,逐步降低成本,提高質(zhì)量,滿足大規(guī)模量產(chǎn)要求。運用唯物辯證法的發(fā)展觀分析行業(yè)專家的看法。

題型:問答題

近年來,Y市城鎮(zhèn)化率年均提高兩個百分點,城鎮(zhèn)化呈現(xiàn)出加速推進態(tài)勢,但城鎮(zhèn)建設(shè)管理的質(zhì)量還存在較大差距。為了加快推進新型城鎮(zhèn)化,2013年,Y市市委全會強調(diào)推進城鎮(zhèn)化過程中要把握好以下基本原則:一要突出以人為本,更加注重公平共享,著力推進人的城鎮(zhèn)化,使全體居民共享城鎮(zhèn)化發(fā)展成果;二要突出節(jié)約集約,嚴格耕地保護和節(jié)約集約用地制度,著力優(yōu)化城鎮(zhèn)布局和形態(tài),提高質(zhì)量和效益;三要突出綠色發(fā)展,積極推動形成綠色低碳的生產(chǎn)生活方式和城市建設(shè)運營模式,建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好、人與自然和諧發(fā)展的綠色城市;四要突出城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,更加注重“四化”同步,推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào),加快城鄉(xiāng)一體化發(fā)展;五要突出改革創(chuàng)新,鼓勵各地積極探索實踐,正確處理政府引導(dǎo)和市場引導(dǎo)的關(guān)系,營造有利于城鎮(zhèn)化發(fā)展的制度環(huán)境……。結(jié)合材料,說明該市推進城鎮(zhèn)化是如何體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展觀的。

題型:問答題

義利觀是中國傳統(tǒng)文化價值觀的核心。當前,弘揚具有社會進步意義的義利觀,對構(gòu)建和諧社會,實現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠的影響。人們對義利觀的探索隨著時代的變遷和社會經(jīng)濟的發(fā)展而變化??鬃又鲝?ldquo;君子喻于義,小人喻于利”;孫中山提倡“大義所在”,堅持革命和民族大義,反對“重私心而忘公義”;中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)“把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人自身的合法利益”的社會主義義利觀。用《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力》的有關(guān)觀點分析材料中義利觀的演變過程。

題型:問答題