材料：2011年10月，中國共產(chǎn)黨十七屆六中全會指出：“建設(shè)中國特色社會主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必須立足中國國情，堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化；堅持把社會效益放在首位，社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一；遵循文化發(fā)展規(guī)律，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展……”（1）結(jié)合材料，運用矛盾分析方法說明我國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要“堅持把社會效益放在首位，社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一”的哲學(xué)依據(jù)。（2）結(jié)合材料，運用唯物論的觀點，說明我國黨和政府是如何推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的？

“十二五”規(guī)劃的一個突出亮點是“強(qiáng)國”與“富民”同步部署、同步推進(jìn)。一方面，“富民”以“強(qiáng)國”為前提，國不強(qiáng)則民難富；另一方面，“強(qiáng)國”以“富民”為目的，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是為了實現(xiàn)人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，必須立足國情，堅持將發(fā)展作為第一要務(wù)，努力實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，才能真正實現(xiàn)“強(qiáng)國”與“富民”的有機(jī)統(tǒng)一。運用所學(xué)知識，說明上述材料有哪些哲學(xué)依據(jù)。

在中國的改革開放史上，有一個關(guān)鍵詞注定讓人無法忘記，那就是“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”。2011年9月，某校高三（2）班學(xué)生圍繞“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”這一主題展開了綜合探究。他們了解到：經(jīng)濟(jì)特區(qū)在中國改革開放進(jìn)程中發(fā)揮了巨大的作用。中國國情復(fù)雜，改革面臨的困難巨大，沒有現(xiàn)成的書本知識和經(jīng)驗，必須通過不斷探索，搜索出一條適合中國國情的路子來，而“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”就起到了這樣的“試腳石”作用。他們還了解到，經(jīng)濟(jì)特區(qū)“摸著石頭過河”形成的一系列切實可行的改革經(jīng)驗，被逐步推廣到全國：廈門利用外資修建機(jī)場，組建地方航空公司，成立合資銀行；汕頭改干部委任制為聘任制；海南“小政府、大社會”的行政體制改革……（1）分析材料中“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”的建立和發(fā)揮巨大的作用中是如何體現(xiàn)矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的？（2）結(jié)合上述材料，談?wù)?ldquo;經(jīng)濟(jì)特區(qū)”發(fā)展樹立創(chuàng)新意識的重要性。

“包容性增長”從國內(nèi)講，首先是和諧增長、科學(xué)增長。其次是對低收入人群有利。財富分配應(yīng)該是公平的，讓大家都在增長中獲得利益。第三，這種增長應(yīng)該有利于社會發(fā)展、公共服務(wù)和精神文明建設(shè)。從國際講，“包容性增長”應(yīng)該是一國的經(jīng)濟(jì)增長不應(yīng)該去損害或者抑制另一國；國家跟國家之間的應(yīng)該是協(xié)調(diào)、和諧的增長，是共贏和多贏的。請運用矛盾分析的方法就實現(xiàn)“包容性增長”向政府提一些合理化建議。

2009年10月，聯(lián)合國水電與可持續(xù)發(fā)展國際研討會在北京召開。會議通過的《水電與可持續(xù)發(fā)展北京宣言》強(qiáng)調(diào)，支持各國特別是發(fā)展中國家對水電的可持續(xù)開發(fā)，同時要高度重視水電開發(fā)對社會、環(huán)境及生態(tài)等方面的負(fù)面影響。我國能源緊缺，同時水能資源十分豐富，但開發(fā)利用還不到25％。優(yōu)先發(fā)展水電是我國能源發(fā)展的重要方針。近年來，我國總結(jié)了建國以來水電開發(fā)的經(jīng)驗教訓(xùn)，要求水電工程項目的選擇和建設(shè)，都要與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和建設(shè)相協(xié)調(diào)，真正實現(xiàn)生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的統(tǒng)一。新建的水電工程項目都必須依據(jù)《環(huán)境影響評價法》，向環(huán)保部門提交環(huán)境影響評價報告，經(jīng)法律規(guī)定的審批部門審查通過后，方可立項。從唯物論和認(rèn)識論的角度，分析上述材料蘊含的哲理。

材料一：針對2020年全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)，十八大報告中首次提出“實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番”的新指標(biāo)。為千方百計增加居民收入，報告還提出了“兩個同步”，即：居民收入增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步。這充分體現(xiàn)了實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享的思路。（1）請運用對立統(tǒng)一的觀點簡要說明居民收入增長與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。材料二：構(gòu)建公平收入分配制度是政府的職責(zé)。政府要根據(jù)改革發(fā)展的進(jìn)程和實際情況，不斷對收入分配制度做出調(diào)整，最大限度地運用好收入分配這個杠桿，保持社會整體利益格局的大體平衡，防止由于政策失誤或者政策反應(yīng)遲緩，激化社會矛盾和社會沖突。只有這樣，政府才算是一個合格的公共責(zé)任承擔(dān)者和公共利益維護(hù)者，政府才能得到民眾的信任和擁護(hù)，才能保證社會經(jīng)濟(jì)沿著健康的軌道發(fā)展。（2）結(jié)合材料，從《政治生活》角度分析說明在構(gòu)建公平收入分配制度中，政府應(yīng)該如何做一個合格的公共責(zé)任承擔(dān)者和公共利益維護(hù)者。

材料一：氣候變化問題是全人類面臨的挑戰(zhàn)。中國作為一個發(fā)展中大國，近年來在節(jié)能減排方面采取了一系列重大舉措，為全面應(yīng)對氣候變化作出了巨大貢獻(xiàn)。材料二：黨的十七屆五中全會指出，要把堅持建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動力，大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。請運用唯物論的有關(guān)知識，說明我國為什么要大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)？

2012年“六·五”世界環(huán)境日中國主題為“綠色消費你行動了嗎？”。這一主題旨在強(qiáng)調(diào)綠色消費理念，喚起社會公眾轉(zhuǎn)變消費觀念和行為，節(jié)約資源能源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。中國主題在呼應(yīng)世界主題的同時，更加強(qiáng)調(diào)在生態(tài)環(huán)境惡化和能源危機(jī)日益突出的形勢下，充分認(rèn)識推廣綠色消費的重要性和緊迫性，呼吁人人行動起來，采取有力措施，在全社會大力推廣綠色消費，推動綠色發(fā)展。與傳統(tǒng)消費不同，綠色消費以滿足人的基本需求為中心，崇尚節(jié)儉、適度，是一種節(jié)約資源、減少污染、可持續(xù)的消費模式。結(jié)合材料，請運用辯證唯物論知識，說明國家喚起社會公眾轉(zhuǎn)變消費觀念和行為，節(jié)約資源能源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的必要性。 

日本地震“沖擊波”影響了正在北京舉行的中國發(fā)展高層論壇。云集北京的中外學(xué)者向日本遇難者致哀的同時，也對日本地震造成的“經(jīng)濟(jì)沖擊波”各抒己見。中國清華大學(xué)教授李稻葵說，從短期看，地震會令日本經(jīng)濟(jì)放緩甚至重新出現(xiàn)負(fù)增長；從中期看，抗震救災(zāi)會增加需求，拉動日本經(jīng)濟(jì)增長；從長期看，地震加劇了日本的財政負(fù)擔(dān)。這對負(fù)債水平已經(jīng)很高的日本來說，是不利的。試運用“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”的相關(guān)知識，簡要分析材料中的觀點

材料：諾貝爾文學(xué)獎從1901年開始獎勵某些領(lǐng)域有杰出行為和貢獻(xiàn)的人士。魯迅、老舍、巴金等先后與諾貝爾文學(xué)獎擦肩而過，在2012年里，莫言終于代表中國文學(xué)得到了諾文學(xué)獎的最終肯定，這足足等了111年啊!這當(dāng)中有錯過的，有遺憾的，有陰謀的。從先秦《詩經(jīng)》楚辭——漢賦——唐詩——宋詞——元曲——明清小說——近代文學(xué)——現(xiàn)代文學(xué)。中國籍作家在諾貝爾文學(xué)獎的名冊上留下名字，意味著中國文學(xué)進(jìn)入一個新起點，是對中國現(xiàn)代文學(xué)肯定，也證明了中國文人那顆勇敢堅持的心!莫言的作品將批判現(xiàn)實主義和浪漫主義完美的融合在一起，將傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)實有機(jī)結(jié)合，是對中國現(xiàn)代文學(xué)的一種創(chuàng)新，是作家經(jīng)過二三十年探索的不朽成果。結(jié)合材料，運用“唯物辯證法的發(fā)展觀”、“創(chuàng)新意識”的相關(guān)知識，談?wù)勀宰髌芳爸袊膶W(xué)發(fā)展給我們的啟示。