江蘇華西村是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的典型。華西村發(fā)展的重要經(jīng)驗是“吃透兩頭”、“兩頭一致”。“吃透兩頭”就是“吃透”黨和國家的大政方針政策,“吃透”本地工作實際。“兩頭一致”體現(xiàn)了()
①共性與個性的辯證統(tǒng)一
②理論與實踐的辯證統(tǒng)一
③綜合與分析的辯證統(tǒng)一
④整體與部分的辯證統(tǒng)一
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
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A.人們不可能獲得對事物的正確認(rèn)識
B.事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面
C.真理與謬誤沒有嚴(yán)格的區(qū)別
D.理論創(chuàng)新對實踐具有重大指導(dǎo)作用
A.一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合
B.工作要做到點子上
C.因材施教
D.牽牛要牽牛鼻子
A.辦事情必須正確把握矛盾的特殊性
B.把握矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提
C.矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中
D.矛盾的特殊性存在于矛盾的普遍性之中
A.聯(lián)系的觀點與孤立的觀點的對立
B.發(fā)展的觀點與靜止的觀點的對立
C.全面的觀點與片面的觀點的對立
D.是否承認(rèn)矛盾,是否事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉
最新試題
經(jīng)過近30年的改革和發(fā)展,我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實現(xiàn)了歷史性的跨越,中國人民終于擺脫了農(nóng)產(chǎn)品長期短缺的困擾,圓了溫飽夢。但現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)發(fā)展又面臨農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、增產(chǎn)不增收、科技水平低等一系列新問題。從根本上解決這些問題,必須對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整,把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)到以質(zhì)量和效益為中心的軌道上來,努力增加農(nóng)民收入。這是現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本出路,也是當(dāng)前和今后一個時期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的中心任務(wù)。上述論述是如何堅持矛盾分析方法的?
“包容性增長”從國內(nèi)講,首先是和諧增長、科學(xué)增長。其次是對低收入人群有利。財富分配應(yīng)該是公平的,讓大家都在增長中獲得利益。第三,這種增長應(yīng)該有利于社會發(fā)展、公共服務(wù)和精神文明建設(shè)。從國際講,“包容性增長”應(yīng)該是一國的經(jīng)濟(jì)增長不應(yīng)該去損害或者抑制另一國;國家跟國家之間的應(yīng)該是協(xié)調(diào)、和諧的增長,是共贏和多贏的。請運(yùn)用矛盾分析的方法就實現(xiàn)“包容性增長”向政府提一些合理化建議。
“薔薇花總是有刺”。2008年,全球金融危機(jī)陰云密布,當(dāng)年中央經(jīng)濟(jì)工作會議提出“保增長,擴(kuò)內(nèi)需”的宏觀經(jīng)濟(jì)政策,藉此投入4萬億增加投資,使2008、2009兩年經(jīng)濟(jì)總量“保8”目標(biāo)得以實現(xiàn),但通脹隱患也就此埋下。當(dāng)前我國宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,過去防止經(jīng)濟(jì)下滑是宏觀調(diào)控的主要矛盾,現(xiàn)在穩(wěn)定價格過快上漲成為主要的(但不是唯一的)。盡管經(jīng)濟(jì)正在回歸正常軌道,但還沒有完全到位,還有很大下行壓力,中國經(jīng)濟(jì)增長仍然面臨放緩風(fēng)險。到11月,我國CPI高達(dá)5.1%,創(chuàng)下28個月新高。所以,在這種情況下,宏觀調(diào)控不再像兩年前那樣只需集中力量對付一個“敵人”,當(dāng)前要保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康運(yùn)行,宏觀調(diào)控的目標(biāo)正由以往相對單一轉(zhuǎn)向多元:既要穩(wěn)增長,又要反通脹,還要調(diào)結(jié)構(gòu)。結(jié)合材料闡述唯物辯證法的矛盾分析方法。
日本地震“沖擊波”影響了正在北京舉行的中國發(fā)展高層論壇。云集北京的中外學(xué)者向日本遇難者致哀的同時,也對日本地震造成的“經(jīng)濟(jì)沖擊波”各抒己見。中國清華大學(xué)教授李稻葵說,從短期看,地震會令日本經(jīng)濟(jì)放緩甚至重新出現(xiàn)負(fù)增長;從中期看,抗震救災(zāi)會增加需求,拉動日本經(jīng)濟(jì)增長;從長期看,地震加劇了日本的財政負(fù)擔(dān)。這對負(fù)債水平已經(jīng)很高的日本來說,是不利的。試運(yùn)用“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”的相關(guān)知識,簡要分析材料中的觀點
在我國,法律法規(guī)對行政裁量權(quán)規(guī)定了一定的范圍和幅度,但有的缺乏具體的實施細(xì)則和執(zhí)法基準(zhǔn),這為行政機(jī)關(guān)濫用行政裁量權(quán)提供了可能。比如,道路交通法處第99條規(guī)定,機(jī)動車行駛超速的罰款從200元到2000元,執(zhí)法人員應(yīng)根據(jù)案件際情況合理作出處罰。而在實踐中,出現(xiàn)了諸如本應(yīng)罰款300元,執(zhí)法人員卻因素質(zhì)、心情等因素罰款1000元的現(xiàn)象,群眾對此非常不滿。規(guī)范行政裁量權(quán),為政府權(quán)力設(shè)限,增強(qiáng)政府的公信力是我國政治體制改革的一個重要方向。在這一背景下,一些地方政府主動出臺并實施了一系列規(guī)范行政裁量權(quán)的辦法。經(jīng)過一段時間,這些地方政府依法行政水平上了一個臺階。規(guī)范行政裁量權(quán)的做法得到了群眾的普遍認(rèn)可,政府權(quán)威進(jìn)一步提高。用對立統(tǒng)一的觀點,說明地方政府對權(quán)力自我設(shè)限的做法不僅沒有削弱反而提高了政府權(quán)威的道理。
材料:諾貝爾文學(xué)獎從1901年開始獎勵某些領(lǐng)域有杰出行為和貢獻(xiàn)的人士。魯迅、老舍、巴金等先后與諾貝爾文學(xué)獎擦肩而過,在2012年里,莫言終于代表中國文學(xué)得到了諾文學(xué)獎的最終肯定,這足足等了111年啊!這當(dāng)中有錯過的,有遺憾的,有陰謀的。從先秦《詩經(jīng)》楚辭——漢賦——唐詩——宋詞——元曲——明清小說——近代文學(xué)——現(xiàn)代文學(xué)。中國籍作家在諾貝爾文學(xué)獎的名冊上留下名字,意味著中國文學(xué)進(jìn)入一個新起點,是對中國現(xiàn)代文學(xué)肯定,也證明了中國文人那顆勇敢堅持的心!莫言的作品將批判現(xiàn)實主義和浪漫主義完美的融合在一起,將傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)實有機(jī)結(jié)合,是對中國現(xiàn)代文學(xué)的一種創(chuàng)新,是作家經(jīng)過二三十年探索的不朽成果。結(jié)合材料,運(yùn)用“唯物辯證法的發(fā)展觀”、“創(chuàng)新意識”的相關(guān)知識,談?wù)勀宰髌芳爸袊膶W(xué)發(fā)展給我們的啟示。
材料:諾貝爾文學(xué)獎從1901年開始獎勵某些領(lǐng)域有杰出行為和貢獻(xiàn)的人士。魯迅、老舍、巴金等先后與諾貝爾文學(xué)獎擦肩而過,在2012年里,莫言終于代表中國文學(xué)得到了諾文學(xué)獎的最終肯定,這足足等了111年啊!這當(dāng)中有錯過的,有遺憾的,有陰謀的。從先秦《詩經(jīng)》楚辭——漢賦——唐詩——宋詞——元曲——明清小說——近代文學(xué)——現(xiàn)代文學(xué)。中國籍作家在諾貝爾文學(xué)獎的名冊上留下名字,意味著中國文學(xué)進(jìn)入一個新起點,是對中國現(xiàn)代文學(xué)肯定,也證明了中國文人那顆勇敢堅持的心!莫言的作品將批判現(xiàn)實主義和浪漫主義完美的融合在一起,將傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)實有機(jī)結(jié)合,是對中國現(xiàn)代文學(xué)的一種創(chuàng)新,是作家經(jīng)過二三十年探索的不朽成果。結(jié)合材料,運(yùn)用“唯物辯證法的發(fā)展觀”、“創(chuàng)新意識”的相關(guān)知識,談?wù)勀宰髌芳爸袊膶W(xué)發(fā)展給我們的啟示。
保障和改善民生是我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的最終目的,也是實施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略和推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的重大取措。必須堅持改善民生和擴(kuò)大內(nèi)需的內(nèi)在統(tǒng)一,更加注重圍繞保障和改善民生來某劃發(fā)展,把增加居民消費(fèi)作為擴(kuò)大內(nèi)需的重點,通過保障和改善民生促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展拉動力。結(jié)合材料,運(yùn)用對立統(tǒng)一觀點,分析說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展與改善民生的關(guān)系。
近年來,我國政府高度重視發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),并取得了很大成績。某班同學(xué)們在查找資料的過程中了解到,氣候變化問題是全人類面臨的挑戰(zhàn),中國政府宣布了2020年單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降40%~45%,作為約束性指標(biāo)納入“十二五”及其后的國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中長期規(guī)劃。中國作為一個發(fā)展中大國,近年來在節(jié)能減排方面采取了一系列重大舉措,為全球應(yīng)對氣候變化作出了巨大貢獻(xiàn)。請你運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識說明我國為什么要發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)。
2011年10月31日,第70億個人類居民降臨地球。“70億”的地球是個有些沉重的話題。曾幾何時,在生產(chǎn)力相對落后的時代,從家庭到國家,都渴望著人口的增加,認(rèn)為人就意味著生存力、發(fā)展力。今天世界70億人口壓力的大背景下,卻是“家家有本難念的經(jīng)”。歐洲和日本等發(fā)達(dá)國家,勞動力不足、人口老齡化,社會福利體系負(fù)擔(dān)重、經(jīng)濟(jì)增長乏力;而多數(shù)發(fā)展中國家,人口基數(shù)龐大、人口增長過快,給資源環(huán)境帶來巨大壓力,不堪重負(fù)。認(rèn)識世界就是認(rèn)識矛盾。請運(yùn)用矛盾特殊性的觀點,說明你對世界人口問題的認(rèn)識。